| 中文摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 引言 | 第10-11页 |
| 1 六腑及各腑概念的发生学研究 | 第11-16页 |
| 1.1 六腑概念的发生学研究 | 第11-13页 |
| 1.1.1 从古代历法探析六腑之“六” | 第11-12页 |
| 1.1.2 援阴阳属性释六腑之“六” | 第12-13页 |
| 1.1.3 由文字学认识六腑之“腑” | 第13页 |
| 1.2 各腑概念的发生学研究 | 第13-16页 |
| 1.2.1 基于古代解剖学初识各腑概念 | 第13-14页 |
| 1.2.2 援三才思想确立三焦之“三” | 第14-16页 |
| 2 六腑生理功能的发生学研究 | 第16-25页 |
| 2.1 基于古代解剖学初识六腑生理功能 | 第16-17页 |
| 2.1.1 由解剖认识胆贮藏胆汁 | 第16页 |
| 2.1.2 由解剖认识胃主受纳 | 第16页 |
| 2.1.3 由解剖认识小肠主受盛 | 第16-17页 |
| 2.1.4 由解剖认识大肠传化糟粕 | 第17页 |
| 2.1.5 由解剖认识膀胱贮存尿液 | 第17页 |
| 2.2 援文字学释各腑生理功能 | 第17-19页 |
| 2.2.1 以“膽”字之义释胆主决断 | 第18页 |
| 2.2.2 从甲骨文“胃”字析胃主受纳 | 第18-19页 |
| 2.2.3 以“焦”字之义释三焦功能 | 第19页 |
| 2.3 基于生活观察及病理反证认识各腑生理功能 | 第19-20页 |
| 2.3.1 籍生活观察及病理反证认识膀胱贮尿排尿 | 第19页 |
| 2.3.2 籍生活观察及病理反证认识胃主受纳腐熟 | 第19-20页 |
| 2.3.3 籍生活观察及病理反证认识小肠受盛化物 | 第20页 |
| 2.4 援官制文化喻指六腑生理功能 | 第20-25页 |
| 2.4.1 借“中正之官”代指胆 | 第20-21页 |
| 2.4.2 以“传道之官”喻大肠 | 第21-22页 |
| 2.4.3 用“仓廪之官”称脾胃 | 第22-23页 |
| 2.4.4 以“受盛之官”喻小肠 | 第23页 |
| 2.4.5 以“决渎之官”谓三焦 | 第23-24页 |
| 2.4.6 用“州都之官”喻膀胱 | 第24-25页 |
| 3 六腑生理特性的发生学研究 | 第25-27页 |
| 3.1 基于生活观察认识六腑生理特性 | 第25-26页 |
| 3.2 从阴阳五行属性释六腑生理特性 | 第26-27页 |
| 3.2.1 从阴阳五行属性释胃“喜润恶燥” | 第26-27页 |
| 3.2.2 从阴阳五行属性释“胆气春升” | 第27页 |
| 4 六腑与五脏间关系的发生学研究 | 第27-37页 |
| 4.1 脏腑表里相合关系 | 第28-33页 |
| 4.1.1 从解剖位置释脏腑表里相合关系 | 第28页 |
| 4.1.2 基于生理病理联系认识脏腑表里相合关系 | 第28-31页 |
| 4.1.3 由五行特性释脏腑表里相合关系 | 第31-32页 |
| 4.1.4 援经络学说释脏腑表里相合关系 | 第32-33页 |
| 4.2 “脏腑别通”关系 | 第33-37页 |
| 4.2.1 基于脏腑生理病理联系认识“脏腑别通”关系 | 第33-35页 |
| 4.2.2 从脏腑经络联系认识“脏腑别通”关系 | 第35页 |
| 4.2.3 援五行相生关系释“脏腑别通”关系 | 第35-37页 |
| 5 讨论 | 第37-42页 |
| 5.1 三焦“有形”“无形”之争 | 第37-38页 |
| 5.1.1 “有形”意指有固定形质 | 第37页 |
| 5.1.2 “无形”当指无常形 | 第37-38页 |
| 5.1.3 认知方式不同是三焦“有形无形”之争产生的缘由 | 第38页 |
| 5.2 中西医对六腑认知差异的探析 | 第38-42页 |
| 5.2.1 文化特征不同是六腑认知差异形成的基础 | 第38-39页 |
| 5.2.2 思维方式不同是六腑认知差异产生的根本原因 | 第39-42页 |
| 6 结论 | 第42-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-49页 |
| 附录一 文献综述 六腑研究进展概述 | 第49-59页 |
| 综述参考文献 | 第55-59页 |
| 附录二 在校期间发表学术论文 | 第59-68页 |
| 附录三 参加学术会议情况 | 第68页 |
