《续金瓶梅》研究
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-7页 |
| 引论 | 第7-12页 |
| 第一章 对话与主题：《续金瓶梅》的思想内涵 | 第12-36页 |
| 第一节：作为对话指向性之一的劝世主题 | 第13-21页 |
| Ⅰ 果报观与劝善惩恶 | 第14-17页 |
| Ⅱ 色空观与止淫破色 | 第17-21页 |
| 第二节：作为对话指向性之二的末世主题 | 第21-29页 |
| Ⅰ 对社会世相的观察 | 第22-26页 |
| Ⅱ 对明清易代的反思 | 第26-29页 |
| 第三节：作为对话指向性之三的自救主题 | 第29-36页 |
| Ⅰ 个体道德的自我完善 | 第29-33页 |
| Ⅱ 作者心态的自我调适 | 第33-36页 |
| 第二章 沿袭与嬗变：《续金瓶梅》的叙事艺术 | 第36-54页 |
| 第一节：作为情节框架的因果设置 | 第36-41页 |
| Ⅰ 功能与意义 | 第37-39页 |
| Ⅱ 形态与位置 | 第39-41页 |
| 第二节：作为叙事布局的板块结构 | 第41-46页 |
| Ⅰ 分散与集中 | 第42-43页 |
| Ⅱ 共时与历时 | 第43-45页 |
| Ⅲ 严谨与灵活 | 第45-46页 |
| 第三节：作为叙述干预的镶嵌话语 | 第46-54页 |
| Ⅰ “客多主少，别是一格” | 第47-49页 |
| Ⅱ “附以新词，参入正论” | 第49-54页 |
| 第三章 世情与续书：《续金瓶梅》的小说史定位 | 第54-75页 |
| 第一节：作为世情系列的一个链环 | 第55-64页 |
| Ⅰ 家国叙事的突出拓展 | 第56-57页 |
| Ⅱ 空幻感喟的极大强化 | 第57-60页 |
| Ⅲ 理想色彩的显著渗入 | 第60-62页 |
| Ⅳ 自传因子的初步孕育 | 第62-64页 |
| 第二节：作为续书系列的一个特例 | 第64-75页 |
| Ⅰ 文化整合的价值取向 | 第65-68页 |
| Ⅱ 题材内容的综合尝试 | 第68-71页 |
| Ⅲ 叙事艺术的锐意探索 | 第71-75页 |
| 结语 | 第75-77页 |
| 参考文献 | 第77-79页 |
| 附录 | 第79-80页 |
| 后记 | 第80-81页 |
| 原创性声明 | 第81页 |
