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道德减法--庄子道德教育思想研究

中文摘要第1-7页
ABSTRACT第7-11页
导论第11-28页
 一、选题缘由第11-12页
 二、论题说明第12-15页
 三、拟解决的关键问题及研究方法第15-16页
 四、文献综述第16-28页
第一章 什么是道德减法第28-56页
 一、放弃道德知识教育第28-37页
  (一) 放弃知识在道德领域的运用第28-31页
  (二) 放弃道德知识的传授第31-34页
  (三) 放弃说教的教育方法第34-37页
 二、解除伦理道德规范的约束第37-43页
  (一) 放弃对道德规范的依赖第37-41页
  (二) 去除道德规范对人的影响第41-43页
 三、去除对外物的欲望第43-56页
  (一) 去除对外物的追求第44-47页
  (二) 排除道德的目的和功利第47-51页
  (三) 否定自我中心的思考方式第51-56页
第二章 为什么要做道德减法第56-91页
 一、道德不可言教第56-68页
  (一) 道德不能像知识一样进行积累第56-59页
  (二) 道德不能以言教的方式加以传授第59-63页
  (三) 道德不做是非善恶的区分第63-68页
 二、道德不能通过外在的规范约束来实现第68-80页
  (一) 伦理规范不是道德第69-72页
  (二) 不能用道德规范去约束人第72-76页
  (三) 道德规范不能有效解决道德问题第76-80页
 三、不道德问题产生的原因第80-91页
  (一) 出于道德的原因对道德的破坏第80-83页
  (二) 道德的外在功利性和目的性对道德的影响第83-87页
  (三) 由道德教育导致的不道德问题第87-91页
第三章 怎样做道德减法第91-129页
 一、如何对待外物第91-103页
  (一) 从生死入手超越对形体的执着第92-96页
  (二) 立于方外而藐视人间事务的区分第96-99页
  (三) 处于事物之中而顺其自然第99-103页
 二、如何对待他人第103-115页
  (一) 解除语言交流中包含的成心第103-107页
  (二) 放弃对是非彼此的分别第107-110页
  (三) 放弃推己及人的道德方法第110-115页
 三、如何对待自己第115-129页
  (一) 排除道德行为的功利性目的第116-122页
  (二) 放弃对道德的刻意追求第122-129页
第四章 做减法的方法对学校道德教育的几点启示第129-156页
 一、注意运用“减”的方法第129-141页
  (一) 顺应人的自然本性第129-135页
  (二) 学校道德教育的减法原则第135-141页
 二、减少技术性手段的操作第141-147页
  (一) 超越功利效率观第141-143页
  (二) 淡化外部伦理规范的约束第143-147页
 三、淡化道德知识的传授第147-156页
  (一) 认识到道德知识对解决道德问题的有限性第147-152页
  (二) 重视学生道德实践的体验,促进道德感的培养第152-156页
参考文献第156-162页

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