| 导论: 电影是什么?一个古老而又现代的命题 | 第1-26页 |
| 一、经典理论的回答 | 第4-11页 |
| 二、现代电影理论的回答 | 第11-17页 |
| 三、后现代理论的回答 | 第17-20页 |
| 四、电影:从艺术、语言到文化 | 第20-26页 |
| 第一章 电影形式主义 | 第26-57页 |
| 第一节 “有意味的”形式:爱森斯坦与电影蒙太奇 | 第26-38页 |
| 一、俄国形式主义与“库里肖夫”的启示 | 第26-29页 |
| 二、爱森斯坦的蒙太奇理论 | 第29-33页 |
| 三、苏俄蒙太奇:冲突与连接 | 第33-38页 |
| 第二节 “偏离现实的”形式:爱因汉姆与《电影作为艺术》 | 第38-53页 |
| 一、作为心理学家的爱因汉姆 | 第39-45页 |
| 二、关于《电影作为艺术》 | 第45-53页 |
| 第三节 “唯美的”形式:好莱坞的技术主义传统 | 第53-57页 |
| 第二章 电影写实主义 | 第57-87页 |
| 第一节 写实主义传统 | 第57-63页 |
| 第二节 安德烈·巴赞:探究现实 | 第63-75页 |
| 一、电影现实主义美学 | 第63-69页 |
| 二、巴赞美学的理论风格及其评价 | 第69-75页 |
| 第三节 齐格弗里德·克拉考尔:复原现实 | 第75-87页 |
| 一、电影:纪录和揭示现实 | 第76-80页 |
| 二、关于“电影的照相本性”的讨论 | 第80-87页 |
| 第三章 电影符号学 | 第87-106页 |
| 第一节 结构主义与结构主义语言学 | 第87-92页 |
| 一、结构主义 | 第87-90页 |
| 二、结构主义语言学 | 第90-92页 |
| 第二节 电影符号学 | 第92-106页 |
| 一、电影观念的“语言学转向” | 第93-96页 |
| 二、电影作为语言 | 第96-99页 |
| 三、克里斯蒂安·麦次与电影符号学 | 第99-106页 |
| 第四章 电影“主体—位置”理论 | 第106-130页 |
| 第一节 电影与精神分析 | 第106-115页 |
| 一、精神分析理论的三个核心范畴 | 第107-112页 |
| 二、精神分析与电影 | 第112-115页 |
| 第二节 电影与意识形态 | 第115-126页 |
| 一、阿尔都塞的意识形态理论 | 第116-121页 |
| 二、电影作为意识形态 | 第121-126页 |
| 第三节 女性主义分析、意识形态与受众 | 第126-130页 |
| 第五章 电影文化主义 | 第130-148页 |
| 第一节 电影研究的“文化”转向 | 第130-140页 |
| 一、法兰克福学派与文化工业 | 第130-135页 |
| 二、英国文化研究的遗产 | 第135-140页 |
| 第二节 电影与权力、政治及认同性 | 第140-148页 |
| 一、作为意识形态话语实践的电影 | 第140-143页 |
| 二、电影中的刻板形象与身份认同 | 第143-148页 |
| 结语 电影:一种文化政治学 | 第148-151页 |
| 参考文献 | 第151-153页 |