公元2—4世纪罗马军队东方神祇崇拜研究
| 中文摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 绪论 | 第10-22页 |
| (一)国内外研究现状 | 第10-21页 |
| 1.国外学术界研究现状 | 第10-18页 |
| 2.国内学术界研究现状 | 第18-21页 |
| (二)选题意义、创新之处及研究方法 | 第21-22页 |
| 一、罗马帝国前期军队宗教概况 | 第22-30页 |
| (一)罗马军队官方宗教 | 第22-27页 |
| 1.罗马传统诸神崇拜 | 第22-25页 |
| 2.帝王崇拜 | 第25-26页 |
| 3.其他崇拜 | 第26-27页 |
| (二)罗马军队非官方崇拜 | 第27-29页 |
| 1.东方神祇崇拜 | 第27-28页 |
| 2.其他土著神祇崇拜 | 第28-29页 |
| (三)小结 | 第29-30页 |
| 二、罗马军队东方神祇崇拜的兴起 | 第30-46页 |
| (一)东方神祇崇拜兴起的原因 | 第30-38页 |
| 1.相对宽松的宗教环境 | 第30-32页 |
| 2.东方战争与东方兵源的增多 | 第32-34页 |
| 3.某些东方神祇与战争的密切关系 | 第34-36页 |
| 4.东方神祇崇拜组织和教义的独特吸引力 | 第36-38页 |
| (二)罗马军队几种主要东方神祇崇拜 | 第38-45页 |
| 1.密特拉教 | 第38-41页 |
| (1)密特拉教起源 | 第38-39页 |
| (2)密特拉教祭仪 | 第39-41页 |
| (3)密特拉教主要教义 | 第41页 |
| 2.多利克努斯崇拜 | 第41-45页 |
| (三)小结 | 第45-46页 |
| 三、罗马军队东方神祇崇拜的繁盛 | 第46-58页 |
| (一)东方神祇崇拜繁盛的原因 | 第46-50页 |
| 1.罗马统治阶层的公开支持 | 第46-48页 |
| 2.东方神祇彼此间的融合和罗马化 | 第48页 |
| 3.特殊群体的传播作用 | 第48-50页 |
| (二)东方崇拜繁盛的表现 | 第50-57页 |
| 1.遗址遗迹增多和传播范围扩大 | 第50-54页 |
| (1)多利克努斯崇拜 | 第50-52页 |
| (2)密特拉教 | 第52-54页 |
| 2.太阳神索尔崇拜盛极一时 | 第54-55页 |
| 3.其他东方神祇崇拜的广泛流行 | 第55-57页 |
| (三)小结 | 第57-58页 |
| 四、罗马军队东方神祇崇拜的衰落 | 第58-73页 |
| (一)东方神祇崇拜衰落的原因 | 第58-64页 |
| 1.战争、瘟疫与人为破坏 | 第58-60页 |
| 2.罗马军队的蛮族化 | 第60-61页 |
| 3.基督教的排斥与打压 | 第61-63页 |
| 4.东方神祇崇拜自身的局限性 | 第63-64页 |
| (二)东方神祇崇拜衰落的表现 | 第64-67页 |
| 1.遗址遗迹的减少与毁坏 | 第64-65页 |
| 2.罗马军队的基督教化 | 第65-67页 |
| (三)罗马军队东方神祇崇拜的影响 | 第67-72页 |
| 1.对罗马军队的影响 | 第67-68页 |
| 2.对驻地周边平民社会的影响 | 第68-69页 |
| 3.对罗马传统宗教的影响 | 第69-70页 |
| 4.对基督教的影响 | 第70-72页 |
| (四)小结 | 第72-73页 |
| 结语 | 第73-74页 |
| 参考文献 | 第74-85页 |
| 致谢 | 第85-86页 |
