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新型城镇化与武陵山民族地区农民存在方式变迁研究--基于马克思主义人的存在方式理论

摘要第7-9页
Abstract第9-10页
导言第11-24页
    一、选题缘由及意义第11-12页
        (一) 理论价值第11-12页
        (二) 现实意义第12页
    二、相关研究成果梳理与总结第12-20页
        (一) 关于城镇化的研究第12-17页
        (二) 关于人的存在方式的研究第17-20页
    三、本文核心概念界定第20-21页
        (一) 相关概念第20-21页
        (二) 本文研究区域范围概况第21页
    四、本文研究思路与方法第21-22页
        (一) 研究思路第21-22页
        (二) 研究方法第22页
    五、本文的创新之处第22-24页
        (一) 研究视角创新第22页
        (二) 研究内容创新第22-24页
第一章 马克思主义关于人的存在方式理论第24-32页
    一、马克思主义关于人的存在方式的基本内涵第24-26页
        (一) 马克思“存在”思想的理论基础第24页
        (二) 马克思关于人的存在思想的基本内涵第24-26页
    二、马克思论人的存在方式的三个历史阶段第26-28页
        (一) 以“人的依赖性”为特征的历史阶段第26页
        (二) 以“物的依赖性”为特征的历史阶段第26-27页
        (三) 以“自由个性”为特征的历史阶段第27-28页
    三、马克思关于人的存在方式的主要内容第28-32页
        (一) 以生产实践为基础的人与自然的统一第28-29页
        (二) 以交往实践为基础的个人与共同体的统一第29-31页
        (三) 以自我实现为基础的个人全面自由发展第31-32页
第二章 新型城镇化对武陵山民族地区农民存在方式变迁的影响第32-42页
    一、武陵山民族地区新型城镇化建设的现状分析第32-33页
        (一) 武陵山民族地区新型城镇化取得的成绩第32页
        (二) 武陵山民族地区新型城镇化存在的主要问题第32-33页
    二、新型城镇化推动下武陵山民族地区农民存在方式的变迁第33-39页
        (一) 劳动方式的变迁第33-35页
        (二) 交往方式的变迁第35-36页
        (三) 生活方式的变迁第36-37页
        (四) 民族传统文化的变迁第37-39页
    三、新型城镇化过程中武陵山民族地区农民存在方式变迁的主要特征第39-42页
        (一) 去民族性和再民族性第39-40页
        (二) 传统与现代并存的多元性第40页
        (三) 封闭保守与开放创新的共生第40-41页
        (四) 生态文明与市场经济矛盾统一第41-42页
第三章 构建武陵山民族地区农民新型存在方式第42-52页
    一、武陵山民族地区新型城镇化中农民存在方式变迁的突出问题第42-45页
        (一) 人的依赖性与物的依赖性矛盾叠加第42-43页
        (二) 从农耕文明向现代文明转变的动力不足第43-44页
        (三) 民族精神与文化的凝聚力亟待加强第44-45页
    二、构建武陵山民族地区农民新的存在方式第45-52页
        (一) 坚持人与自然统一的绿色发展,塑造生态新农民第45-47页
        (二) 创新人与社会统一的社会治理,培育文明新农民第47-48页
        (三) 构建人与自身统一的精神文化,造就文化新农民第48-52页
参考文献第52-58页
致谢第58-60页
附录:在读期间发表的学术论文与研究成果第60页

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