禅宗佛教艺术在山地寺院景观中的传承与重塑--以泸州市合江县法王寺为例
| 中文摘要 | 第4-6页 |
| 英文摘要 | 第6-7页 |
| 第1章 绪论 | 第10-15页 |
| 1.1 课题研究的背景及意义 | 第10-11页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第10页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第10-11页 |
| 1.2 研究对象及目的 | 第11页 |
| 1.3 研究方法 | 第11-13页 |
| 1.3.1 文献查阅法 | 第11-12页 |
| 1.3.2 实地考察法 | 第12页 |
| 1.3.3 案例比较分析法 | 第12页 |
| 1.3.4 面临问题及解决办法 | 第12-13页 |
| 1.4 研究框架 | 第13-14页 |
| 1.5 文献综述 | 第14-15页 |
| 第2章 禅宗佛教艺术的基本概述 | 第15-25页 |
| 2.1 佛教艺术的传入与融合 | 第15-18页 |
| 2.1.1 佛教艺术的传入 | 第15-16页 |
| 2.1.2 佛教艺术的文化融合 | 第16-18页 |
| 2.2 禅宗寺院历代的形制变化及其特点 | 第18-21页 |
| 2.2.1 佛教初传时期——东汉、三国 | 第18-19页 |
| 2.2.2 发展与融会时期——两晋南北朝 | 第19页 |
| 2.2.3 兴盛时期——隋唐 | 第19-20页 |
| 2.2.4 成熟时期——宋元 | 第20页 |
| 2.2.5 衰败时期——明清时期 | 第20-21页 |
| 2.3 禅宗佛教艺术形象的表达和客观分析 | 第21-23页 |
| 2.3.1 绘画形象表达 | 第21页 |
| 2.3.2 文学艺术分析 | 第21页 |
| 2.3.3 雕塑艺术形式 | 第21-22页 |
| 2.3.4 建筑艺术形式 | 第22-23页 |
| 2.3.5 色彩文化提取 | 第23页 |
| 2.4 禅宗佛教艺术对于庙宇复建的意义 | 第23-25页 |
| 第3章 山地寺院景观实践案例分析 | 第25-34页 |
| 3.1 山地寺院景观实践现状及其思考 | 第25-26页 |
| 3.1.1 山地寺院景观实践现状 | 第25页 |
| 3.1.2 对山地寺院景观修建的思考 | 第25-26页 |
| 3.2 禅宗寺院案例分析 | 第26-31页 |
| 3.2.1 灵隐寺 | 第26-29页 |
| 3.2.2 天童寺 | 第29-31页 |
| 3.3 禅宗寺院景观布局形式特征总结 | 第31-32页 |
| 3.3.1 佛寺的平面布局 | 第31页 |
| 3.3.2 禅寺园林布局形态 | 第31-32页 |
| 3.4 禅宗佛教艺术影响下的山地寺院景观应用策略 | 第32-34页 |
| 3.4.1 寺院主体与自然环境的互动 | 第32页 |
| 3.4.2 景观空间的引导功能的实现 | 第32页 |
| 3.4.3 注重时空体验的禅意表达 | 第32-33页 |
| 3.4.4 创造禅院品质空间的内在要求 | 第33-34页 |
| 第4章 以法王寺为例的山地寺院景观设计实践 | 第34-56页 |
| 4.1 法王寺景区背景介绍 | 第34-36页 |
| 4.1.1 项目背景与区位分析 | 第34页 |
| 4.1.2 旅游资源分析 | 第34-35页 |
| 4.1.3 法王寺现状旅游特征 | 第35-36页 |
| 4.2 法王寺现状分析 | 第36-42页 |
| 4.2.1 法王寺特色分析 | 第36-39页 |
| 4.2.2 法王寺格局现状分析 | 第39-42页 |
| 4.3 法王寺复建实践策略 | 第42-47页 |
| 4.3.1 法王寺复建设计目标 | 第42页 |
| 4.3.2 法王寺与自然环境的共生关系 | 第42-43页 |
| 4.3.3 法王寺群体空间的设计 | 第43-45页 |
| 4.3.4 法王寺的禅意场所塑造 | 第45-46页 |
| 4.3.5 法王寺禅意景观的提取 | 第46-47页 |
| 4.4 法王寺景观设计 | 第47-56页 |
| 4.4.1 平面图 | 第48页 |
| 4.4.2 分析图 | 第48-50页 |
| 4.4.3 剖面图 | 第50页 |
| 4.4.4 景观节点效果图 | 第50-56页 |
| 第5章 结语与展望 | 第56-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
| 注释 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-60页 |
| 附录 | 第60页 |
