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黎平县黄岗侗寨鼓楼社会合作机制及价值研究

摘要第3-5页
abstract第5-7页
绪论第11-34页
    一、研究缘由第11-12页
        (一)黄岗侗寨的社会文化价值初识第11页
        (二)黄岗侗寨农业文化遗产地保护需求第11-12页
        (三)研究机缘第12页
    二、文献综述第12-23页
        (一)相关侗族文化研究综述第12-16页
        (二)关于黄岗侗族的研究综述第16-17页
        (三)关于黄岗鼓楼的研究综述第17-18页
        (四)国内关于农业文化遗产及保护的研究综述第18-21页
        (五)稻—鱼—鸭系统研究综述第21-23页
    三、研究目的及意义第23-24页
    四、研究方法与路径第24-28页
        (一)主要学术理论观照第24-26页
        (二)研究路线第26-27页
        (三)研究方法第27-28页
    五、研究困难第28-29页
    六、田野点基本情况第29-34页
        (一)地理环境第29-30页
        (二)人文环境第30-31页
        (三)黄岗侗族族源追溯第31-34页
第一章 社会维度视角下的黄岗侗寨鼓楼第34-46页
    第一节 鼓楼概述第34-40页
        一、鼓楼历史第34-35页
        二、鼓楼社会结构第35页
        三、鼓楼与家族社会组织第35-40页
    第二节 鼓楼的功能第40-42页
        一、管理功能第40页
        二、聚会功能第40-41页
        三、教育功能第41页
        四、娱乐功能第41页
        五、防御功能第41-42页
    第三节 鼓楼与村落民间社会制度第42-46页
        一、寨老制度第42页
        二、款第42-44页
        三、村规民约第44-46页
第二章 鼓楼与稻鱼鸭农耕体系的社会连接机理第46-59页
    第一节 稻鱼鸭农耕体系第46-47页
        一、黄岗稻鱼鸭农耕体系第46-47页
    第二节 稻鱼鸭农耕与家族社会合作机制第47-56页
        一、主要社会生产事项的合作第49-50页
        二、主要社会生活事项的合作第50-56页
    第三节 糯米作为鼓楼社会连接的载体第56-59页
        一、糯米流动的社区社会连接价值第56-57页
        二、糯米流动的社区情感连接价值第57-59页
第三章 鼓楼与黄岗侗寨标志性民俗文化的社会支持体系第59-66页
    第一节 社会组织的重要标志——侗族大歌组织第59-61页
        一、非遗与侗族大歌第59页
        二、歌队组织与社区互动第59-61页
        三、侗歌传承与鼓楼博弈第61页
    第二节 鼓楼之间的社会连接——鼓楼对歌节第61-63页
        一、鼓楼对歌节的组织第61-62页
        二、鼓楼对歌节的博弈与合作第62页
        三、鼓楼对歌节的认同功能第62-63页
    第三节 黄岗侗民的族属仪式——黄岗清明节第63-66页
        一、家庭认祖归宗的定位第63-64页
        二、家族与祭祀仪式组织第64页
        三、族属的认同与整合第64-66页
第四章 鼓楼“牛王文化”与社会团结的建构第66-83页
    第一节 牛王事项的象征人类学诠释第66-69页
        一、牛王的象征第66-67页
        二、牛王文化与社区合作机理的价值维度第67-69页
    第二节 牛王事项与社区认同仪式第69-73页
        一、迎牛王仪式——以黄岗下寨高罗鼓楼迎牛仪式为例第69-72页
        二、买牛王与鼓楼社会的认同机理第72-73页
    第三节 牛王与社区合作机制第73-75页
        一、养牛师的功能第73-74页
        二、养牛方法与社区合作第74-75页
    第四节 牛王与鼓楼社会的整合契机第75-83页
        一、斗牛日的选择与斗牛仪式第75-80页
        二、斗牛的范围与禁忌第80-83页
第五章 总结与思考:黄岗农业文化遗产与社会合作价值第83-90页
    第一节 鼓楼社会社会合作价值分析第83-86页
    第一节 社会合作视角下的农业文化遗产保护思考第86-87页
    第三节 农业文化遗产地建设思考第87-90页
参考文献第90-94页
致谢第94-96页
在校期间科研成果第96-98页
附录第98-109页

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