妈祖文化遗产传承中的政府行为研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 第1章 绪论 | 第9-21页 |
| 1.1 研究背景及意义 | 第9-12页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第9-10页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第10-12页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第12-17页 |
| 1.2.1 国内研究综述 | 第12-16页 |
| 1.2.2 国外研究综述 | 第16-17页 |
| 1.3 研究理论与研究方法 | 第17-19页 |
| 1.3.1 研究理论 | 第17-18页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第18-19页 |
| 1.4 研究思路与创新 | 第19-21页 |
| 1.4.1 研究思路 | 第19页 |
| 1.4.2 创新之处 | 第19-21页 |
| 第2章 非物质文化遗产传承中的政府行为概述 | 第21-31页 |
| 2.1 相关概念界定 | 第21-24页 |
| 2.1.1 非物质文化遗产的概念及其特殊性 | 第21-22页 |
| 2.1.2 政府行为界定 | 第22-24页 |
| 2.2 国内外非物质文化遗产传承中的政府行为分析 | 第24-28页 |
| 2.2.1 国内非物质文化遗产传承中的政府行为 | 第24-27页 |
| 2.2.2 国外非物质文化遗产传承中的政府行为 | 第27-28页 |
| 2.3 国内外非物质文化遗产传承中政府行为的经验 | 第28-31页 |
| 2.3.1 制定保护与传承的法律法规 | 第28-29页 |
| 2.3.2 发挥政府职能与民间组织的保护作用 | 第29页 |
| 2.3.3 加强“非遗”传承人才队伍的建设 | 第29-30页 |
| 2.3.4 开发非物质文化遗产的市场价值 | 第30-31页 |
| 第3章 妈祖文化传承中的政府行为现状分析 | 第31-44页 |
| 3.1 妈祖文化的起源、内涵与发展 | 第31-34页 |
| 3.1.1 妈祖文化的起源 | 第31-32页 |
| 3.1.2 妈祖文化的内涵 | 第32-33页 |
| 3.1.3 妈祖文化的发展 | 第33-34页 |
| 3.2 莆田市妈祖文化传承中的政府行为 | 第34-40页 |
| 3.2.1 建立法律法规和完整政策体系 | 第35页 |
| 3.2.2 引导妈祖文化产品的开发 | 第35-37页 |
| 3.2.3 注重妈祖文化媒介的运用 | 第37页 |
| 3.2.4 重视妈祖文化学术的传承 | 第37-38页 |
| 3.2.5 开发莆田文化旅游产业 | 第38-39页 |
| 3.2.6 加强两岸妈祖文化的交流 | 第39-40页 |
| 3.3 妈祖文化传承中政府行为的不足 | 第40-44页 |
| 3.3.1 妈祖文化旅游产品形式单一 | 第40-41页 |
| 3.3.2 两岸文化交流与品牌建设力度不够 | 第41页 |
| 3.3.3 妈祖文化创意高级人才稀缺 | 第41-42页 |
| 3.3.4 弘扬妈祖文化的建设资金投入不足 | 第42-44页 |
| 第4章 妈祖文化传承中的政府行为优化建议 | 第44-51页 |
| 4.1 加强弘扬妈祖文化的政策制定与规划 | 第44-45页 |
| 4.1.1 争取弘扬妈祖文化的政策 | 第44页 |
| 4.1.2 编制弘扬妈祖文化的规划 | 第44-45页 |
| 4.2 引导妈祖文化产品的市场开发 | 第45-47页 |
| 4.2.1 突出妈祖旅游文化产品特色 | 第45-46页 |
| 4.2.2 培育妈祖旅游精品 | 第46-47页 |
| 4.2.3 打造文化主题公园 | 第47页 |
| 4.3 重视妈祖文化的品牌营销 | 第47-49页 |
| 4.3.1 加强两岸妈祖文化交流 | 第47-48页 |
| 4.3.2 树立美好莆田形象 | 第48页 |
| 4.3.3 努力拓展客源市场 | 第48-49页 |
| 4.4 加强妈祖文化人才的吸引与培养 | 第49-51页 |
| 4.4.1 吸引创意人才流入 | 第49页 |
| 4.4.2 培育旅游创意人才 | 第49-51页 |
| 第5章 结论与展望 | 第51-53页 |
| 5.1 研究结论 | 第51-52页 |
| 5.2 研究展望 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 致谢 | 第55-57页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第57页 |
