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盛世背后的末世乱象--《儒林外史》中的教育世界论析

摘要第3-4页
Abstract第4-5页
引言第8-12页
    (一) 选题的缘由第8-9页
        1.《儒林外史》的价值第8页
        2.导师的启示第8-9页
    (二) 文献综述第9-11页
    (三) 研究新意第11页
    (四) 研究的重、难点第11页
    (五) 课题研究方法第11-12页
    (六) 课题研究的意义第12页
一、 《儒林外史》的社会背景与历史溯源第12-19页
    (一) 康乾盛世时期的社会背景第12-16页
        1.“回光返照”的清初经济第12-13页
        2.升平之下的文化乱象第13-15页
        3.应时而生的乾嘉学派第15-16页
    (二) 吴敬梓的教育思想背景第16-19页
        1.科举成就的显赫名门第16-17页
        2.进步思想的浸润第17-18页
        3.魏晋风度的渗透第18-19页
二、 《儒林外史》中众生百态的教育考察第19-29页
    (一) 抑智慧:八股士子的科举迷梦第19-22页
        1.周进:穷塾师捐监取功名第19-20页
        2.范进:苦秀才中举发癫狂第20-22页
    (二) 坏心术:庄户子弟的人性畸形第22-24页
        1.匡超人:大孝子为名堕落第22-23页
        2.牛浦郎:窃书贼欺世盗名第23-24页
    (三) 滋放荡:没落士绅的扭曲反抗第24-27页
        1.杜慎卿:文士风流,矫揉世故第24-25页
        2.杜少卿:儒林狂狷,八股叛逆第25-27页
    (四) 受荼毒:书香女儿的雅俗分途第27-29页
        1.鲁小姐:痴八股、精举业第27-28页
        2.沈琼枝:善诗书、重名节第28-29页
三、 《儒林外史》中教育问题的理论分析第29-42页
    (一) 教育学理论分析第30-34页
        1.强化控制——基于教育目的的分析第30-32页
        2.腐蚀灵魂——基于教育形式的分析第32-34页
    (二) 心理学理论分析第34-38页
        1.功名的吸引——从众心理分析第34-35页
        2.信念的坚持——自我效能感分析第35-37页
        3.欲望的满足——动机理论分析第37-38页
    (三) 社会学理论分析第38-42页
        1.自我的消解——社会冲突论分析第38-39页
        2.实体的操纵——社会互动论分析第39-40页
        3.价值的趋同——社会群体关系论分析第40-42页
四、 《儒林外史》中教育讽刺的反思第42-46页
    (一) 盛世之中的腐朽第42-44页
    (二) 末世之中的清明第44-46页
结语第46-47页
参考文献第47-50页
在校期间发表的论文第50-51页
致谢第51页

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