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明代通俗小说中的巫文化研究--以“三言”“二拍”为例

摘要第3-5页
ABSTRACT第5-6页
1 绪论第9-17页
    1.1 研究背景第9-11页
    1.2 研究理论第11-12页
    1.3 文献综述第12-15页
    1.4 研究意义第15页
    1.5 研究方法第15页
    1.6 创新和不足之处第15-17页
2 明代巫风及“三言”“二拍”的流行第17-22页
    2.1 明代的巫术第17-19页
    2.2 从“三言”“二拍”看巫风在明代的流行第19-22页
3 “三言”“二拍”中的巫文化现象第22-34页
    3.1 重要的预言:梦境第23-26页
        3.1.1 感生现象第23-24页
        3.1.2 占梦-梦验现象第24-26页
    3.2 心理缓冲地带:异兆第26-28页
    3.3 精神源头:鬼神信仰第28-32页
        3.3.1 鬼形象第28-30页
        3.3.2 神仙形象第30-32页
    3.4 精怪第32-34页
4 “三言”“二拍”中的巫文化叙事艺术第34-42页
    4.1 巫术观念与“三言”“二拍”的文学叙事第34-39页
        4.1.1 叙事内容:人与鬼神、精怪的交织画面第34-36页
        4.1.2 叙事建构:故事情节的衍生和推动第36-37页
        4.1.3 叙事人物:配角“巫师”为主角服务第37-39页
    4.2 审美艺术形态:巫术思维无处不在第39-42页
5 “三言”“二拍”中的主流文化与巫文化第42-47页
    5.1 “三言”“二拍”中的主流文化第42-44页
    5.2 “三言”“二拍”中的巫文化第44-47页
6 结语第47-48页
致谢第48-49页
参考文献第49-50页

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