明代通俗小说中的巫文化研究--以“三言”“二拍”为例
| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第9-17页 |
| 1.1 研究背景 | 第9-11页 |
| 1.2 研究理论 | 第11-12页 |
| 1.3 文献综述 | 第12-15页 |
| 1.4 研究意义 | 第15页 |
| 1.5 研究方法 | 第15页 |
| 1.6 创新和不足之处 | 第15-17页 |
| 2 明代巫风及“三言”“二拍”的流行 | 第17-22页 |
| 2.1 明代的巫术 | 第17-19页 |
| 2.2 从“三言”“二拍”看巫风在明代的流行 | 第19-22页 |
| 3 “三言”“二拍”中的巫文化现象 | 第22-34页 |
| 3.1 重要的预言：梦境 | 第23-26页 |
| 3.1.1 感生现象 | 第23-24页 |
| 3.1.2 占梦-梦验现象 | 第24-26页 |
| 3.2 心理缓冲地带：异兆 | 第26-28页 |
| 3.3 精神源头：鬼神信仰 | 第28-32页 |
| 3.3.1 鬼形象 | 第28-30页 |
| 3.3.2 神仙形象 | 第30-32页 |
| 3.4 精怪 | 第32-34页 |
| 4 “三言”“二拍”中的巫文化叙事艺术 | 第34-42页 |
| 4.1 巫术观念与“三言”“二拍”的文学叙事 | 第34-39页 |
| 4.1.1 叙事内容：人与鬼神、精怪的交织画面 | 第34-36页 |
| 4.1.2 叙事建构：故事情节的衍生和推动 | 第36-37页 |
| 4.1.3 叙事人物：配角“巫师”为主角服务 | 第37-39页 |
| 4.2 审美艺术形态：巫术思维无处不在 | 第39-42页 |
| 5 “三言”“二拍”中的主流文化与巫文化 | 第42-47页 |
| 5.1 “三言”“二拍”中的主流文化 | 第42-44页 |
| 5.2 “三言”“二拍”中的巫文化 | 第44-47页 |
| 6 结语 | 第47-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-50页 |
