| 致谢 | 第7-8页 |
| 摘要 | 第8-9页 |
| Abstract | 第9页 |
| 1 绪论 | 第10-39页 |
| 1.1 研究的目的和意义 | 第10-11页 |
| 1.2 国内外研究动态 | 第11-19页 |
| 1.3 研究思路和方法 | 第19-21页 |
| 1.4 基于朱舜水思想的跨文化传播理论文献综述 | 第21-35页 |
| 1.5 创新之处 | 第35-37页 |
| 本章小结 | 第37-39页 |
| 2 朱舜水生活时代的中日社会现状 | 第39-56页 |
| 2.1 朱舜水生活时代的中国社会现状 | 第40-49页 |
| 2.2 日本德川幕府时期的日本社会概貌 | 第49-54页 |
| 本章小结 | 第54-56页 |
| 3 朱舜水思想构建的理论基础和传播 | 第56-94页 |
| 3.1 真人朱舜水 | 第56-64页 |
| 3.2 理论联系实际的朱舜水思想 | 第64-72页 |
| 3.3 朱舜水在日礼遇考论 | 第72-81页 |
| 3.4 朱舜水的学识与德行 | 第81-89页 |
| 3.5 德川家族高规格礼遇朱舜水的缘由 | 第89-92页 |
| 本章小结 | 第92-94页 |
| 4 朱舜水思想传播者:以安东守约为代表的学术共同体 | 第94-114页 |
| 4.1 日本朱子学派安东守约 | 第95-104页 |
| 4.2 水户学派创始人德川光国 | 第104-108页 |
| 4.3 一代儒宗伊藤仁斋 | 第108-110页 |
| 4.4 日本古学派鼻祖山鹿素行 | 第110-112页 |
| 本章小结 | 第112-114页 |
| 5 朱舜水思想在日本的建构与传播 | 第114-147页 |
| 5.1 倡导切实可行的儒家文化 | 第114-122页 |
| 5.2 朱舜水的“实理实学”思想理论 | 第122-129页 |
| 5.3 做人为本的教育传播思想 | 第129-144页 |
| 5.4 言行一致、深耕习作的治学态度 | 第144-145页 |
| 本章小结 | 第145-147页 |
| 6 朱舜水思想在日本的传播方式 | 第147-154页 |
| 6.1 兴办教育讲学 | 第148-149页 |
| 6.2 书信 | 第149-150页 |
| 6.3 问答 | 第150页 |
| 6.4 以身作则的践行方式 | 第150-152页 |
| 本章小结 | 第152-154页 |
| 7 朱舜水思想在日本的传播对象 | 第154-168页 |
| 7.1 政治家 | 第154-156页 |
| 7.2 日本儒学者 | 第156-166页 |
| 7.3 爱好儒学的民众 | 第166页 |
| 本章小结 | 第166-168页 |
| 8 朱舜水思想传播效果 | 第168-192页 |
| 8.1 对日本国民思想观念的影响 | 第171-179页 |
| 8.2 指导《大日本史》的编纂 | 第179-182页 |
| 8.3 朱舜水思想为明治维新提供思想理论指导和“开化”思想 | 第182-185页 |
| 8.4 朱舜水思想回传故国及其影响 | 第185-190页 |
| 本章小结 | 第190-192页 |
| 9 结论 | 第192-196页 |
| 参考文献 | 第196-207页 |
| 作者简历及在学期间所取得成果 | 第207页 |