| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 引言 | 第11-17页 |
| （一） 问题缘起 | 第11-12页 |
| （二） 研究动态 | 第12-15页 |
| （三） 研究方法、内容及创新 | 第15-17页 |
| 一、周初殷鉴思想产生的历史背景 | 第17-23页 |
| （一） 周的兴起与殷商灭亡 | 第17-19页 |
| 1. 周的兴起与文王受命 | 第17-18页 |
| 2. 牧野之战，武王伐纣灭商 | 第18-19页 |
| （二） 周初的政治统治 | 第19-23页 |
| 1. 周公东征，艰难平叛 | 第20-21页 |
| 2. 成王初政，内忧外患 | 第21-23页 |
| 二、殷鉴思想的形成过程 | 第23-32页 |
| （一） 殷商时期“帝”至上的观念 | 第23-24页 |
| （二） 殷亡周兴和武王天命不常的思想 | 第24-25页 |
| （三） 周公的历史总结和殷鉴思想的产生 | 第25-32页 |
| 1. 周公的历史总结 | 第25-26页 |
| 2. 周公殷鉴思想的发展 | 第26-30页 |
| 3. 以史为鉴与历史理性、政治理性的产生 | 第30-32页 |
| 三、殷鉴思想的主要内容 | 第32-46页 |
| （一） 对三代天命转移原因的探析和以德配天的天命观 | 第32-36页 |
| 1. 夏商无德，天降罚命 | 第32-34页 |
| 2. 天命不易，惟德是辅 | 第34-36页 |
| （二） 对三代兴亡规律的探析和敬德保民的德性政治观 | 第36-42页 |
| 1. 三代兴亡的规律探析 | 第36-38页 |
| 2. 德性政治观的产生 | 第38-42页 |
| （三） 对三代国家治理的总结和为政以德的施政方略 | 第42-46页 |
| 1. 三代国家治理的总结 | 第42-44页 |
| 2. 为政以德 | 第44-46页 |
| 四、殷鉴思想的深远影响 | 第46-55页 |
| （一） 殷鉴思想与成康之治 | 第46-47页 |
| （二） 殷鉴思想对孔子、孟子的影响 | 第47-50页 |
| 1. 孔子的仁礼思想 | 第47-48页 |
| 2. 孟子的德治思想 | 第48-50页 |
| （三） 殷鉴思想对中国传政治范式的影响 | 第50-55页 |
| 1. 殷鉴思想与传统政治范式中的史鉴传统 | 第50-51页 |
| 2. 殷鉴思想与传统政治范式中的教化传统 | 第51-52页 |
| 3. 殷鉴思想与传统政治范式中的民本传统 | 第52-55页 |
| 结论 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-63页 |
| 附录 | 第63-65页 |
| 后记 | 第65-66页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第66页 |