摘要 | 第3-5页 |
Abstract | 第5-7页 |
引言 | 第11-17页 |
第一节 研究背景、目的和意义 | 第11-12页 |
一、研究背景 | 第11页 |
二、研究目的 | 第11页 |
三、研究意义 | 第11-12页 |
第二节 研究内容、研究方法与结果 | 第12-13页 |
一、研究内容 | 第12页 |
二、研究方法 | 第12页 |
三、研究结果 | 第12-13页 |
第三节 岭南伤寒发展脉络的文献综述 | 第13-17页 |
第一章 苏世屏生平及其著作简介 | 第17-19页 |
第一节 苏世屏生平及《伤寒论原文真义》 | 第17-18页 |
第二节 《伤寒论原文真义》成书时代和学术背景 | 第18-19页 |
一、成书时代 | 第18页 |
二、学术背景 | 第18-19页 |
第二章 《伤寒论原文真义》的体例及其特点 | 第19-28页 |
第一节 《伤寒论原文真义》的体例 | 第19-20页 |
第二节 《伤寒论原文真义》的编次特点 | 第20-21页 |
一、采用逐节串注,免疏漏之虞 | 第20页 |
二、参照陈修园和唐容川,以六经为中心分卷 | 第20-21页 |
第三节 《伤寒论原文真义》的注释方法 | 第21-24页 |
一、以经解经 | 第21页 |
二、以论释论 | 第21-24页 |
三、以临证释论 | 第24页 |
第四节 在校注《伤寒论》中维护旧论,重视文法,反对删改移易 | 第24-28页 |
第三章 《伤寒论原文真义》的学术思想——气化与形质 | 第28-37页 |
第一节 用气和形的两个层面认识万事万物,指出气化确有其物 | 第28页 |
第二节 从形气两个层面,阐述六经气化学说 | 第28-32页 |
一、从气化的层面,分析人身气的组成种类 | 第28-31页 |
二、从形质的层面,分析人身气化的物质基础,重申经隧这一重要形质 | 第31-32页 |
第三节 气化与形质两方面探讨人身生理活动 | 第32-37页 |
一、气化与形质的关系 | 第32-33页 |
二、人体中气化与形质互动组成模型——标本中气理论 | 第33-37页 |
第四章 气化与形质在《伤寒论》中的应用 | 第37-49页 |
第一节 伤寒中一切病症的因本经经气自病 | 第37页 |
第二节 太阳伤寒为基础,叙述一切六经疾病 | 第37-38页 |
一、风寒为一体,风为寒之标,寒为风之本 | 第37-38页 |
二、中风证在三阳经中出现较多,其后三阴经均以伤寒证为主 | 第38页 |
第三节 从气化学说入手,分析全论的条文 | 第38-39页 |
第四节 气化学说分析《伤寒论》方剂 | 第39-44页 |
一、标本阴阳解释方剂组成功用 | 第39-42页 |
二、多方相互比较 | 第42-43页 |
三、用形质来解释伤寒论方中药物的作用 | 第43-44页 |
第五节 六经气化中传变的特点和次序 | 第44-47页 |
第六节 《伤寒论原文真义》中所用脉诊 | 第47-48页 |
一、三部九候脉法中将人迎脉变为趺阳脉 | 第47页 |
二、论中"脉阴阳"均是有所指 | 第47-48页 |
三、独取寸口脉法 | 第48页 |
第七节 气化思想对阴阳学说的分析 | 第48-49页 |
第五章 明辩形气,纠正诸家之误 | 第49-51页 |
第一节 不赞同张志聪所论形质 | 第49页 |
一、未分清经隧与血脉,随文敷衍 | 第49页 |
二、误认为脉中只有营气,没有营血 | 第49页 |
三、误认为经隧为十二经别之大络 | 第49页 |
第二节 对唐容川不明气化与形质区别的批判 | 第49-51页 |
第六章 苏世屏对师父黎庇留的继承与发展 | 第51-55页 |
第一节 师徒两人学术观点相同处 | 第52-53页 |
一、同用气化思想解释《伤寒论》条文 | 第52页 |
二、在对待温病的态度 | 第52-53页 |
三、重视辨证论治 | 第53页 |
第二节 师徒两人学术观点不同处 | 第53-55页 |
一、在气化思想的认识有所区别 | 第53-54页 |
二、在传经问题上,两者截然相反 | 第54-55页 |
结语 | 第55-56页 |
参考文献 | 第56-58页 |
在校期间发表论文情况 | 第58-59页 |
致谢 | 第59-60页 |
统计学审核证明 | 第60页 |