明代赣南风水信仰研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-15页 |
| 一、选题缘由及意义 | 第7页 |
| 二、学术史回顾与反思 | 第7-13页 |
| 三、资料和方法 | 第13页 |
| 四、本文思路及基本框架 | 第13-15页 |
| 第一章 赣南的环境与风水信仰 | 第15-29页 |
| 第一节 中国古代风水信仰的传统 | 第15-19页 |
| 第二节 赣南的自然环境与风水信仰 | 第19-22页 |
| 一、卑湿的环境与择居、择葬 | 第19-21页 |
| 二、山川交错与形势风水 | 第21-22页 |
| 第三节 赣南风水信仰的社会文化土壤 | 第22-27页 |
| 一、北方移民与赣南风水的传播 | 第23-24页 |
| 二、“好巫信鬼”的传统 | 第24-25页 |
| 三、大明天子与赣南风水术士 | 第25-27页 |
| 小结 | 第27-29页 |
| 第二章 风水信仰对赣南风俗的影响 | 第29-43页 |
| 第一节 风水信仰与赣南宅居习俗 | 第29-31页 |
| 第二节 风水信仰与赣南丧葬习俗 | 第31-35页 |
| 一、“停葬”之俗 | 第32-33页 |
| 二、“迁葬”之俗 | 第33页 |
| 三、“厚葬”之俗 | 第33-34页 |
| 四、“浅葬”之俗 | 第34-35页 |
| 第三节 风水信仰与赣南“好讼”之风 | 第35-38页 |
| 一、“无讼”之治 | 第35页 |
| 二、赣南“讼风” | 第35-36页 |
| 三、风水信仰与赣南“讼事” | 第36-38页 |
| 第四节 风水信仰与赣南“造风水、兴科举”之风 | 第38-41页 |
| 一、明代赣南科举的概况 | 第38-39页 |
| 二、“造风水、兴科举”的举措 | 第39-41页 |
| 小结 | 第41-43页 |
| 第三章 化民成俗：士人与赣南风水信仰 | 第43-58页 |
| 第一节 明代儒家礼仪向民间的推广 | 第44-46页 |
| 第二节 士人“以礼化俗”的努力及成效 | 第46-56页 |
| 一、“士人”概念的界定 | 第46-48页 |
| 二、士人对赣南风水信仰的批判与规范 | 第48-51页 |
| 三、士人对赣南风水信仰的利用与引导 | 第51-55页 |
| 四、士人“以礼化俗”的成效 | 第55-56页 |
| 小结 | 第56-58页 |
| 结语 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-63页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第63-64页 |
| 致谢 | 第64页 |
