| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| (一) “先知先觉”现象的界定 | 第9-13页 |
| (二) “明清小说”的范围说明 | 第13页 |
| (三) 研究现状和解题思路 | 第13-16页 |
| 一、明清小说中典型“先知先觉”形象分析 | 第16-25页 |
| (一) “先知先觉”的天子：周文王 | 第16-19页 |
| (二) “先知先觉”的军师：诸葛亮 | 第19-21页 |
| (三) “先知先觉”的神：九天玄女 | 第21-25页 |
| 二、明清小说中展示“先知先觉”能力的方式和手段 | 第25-33页 |
| (一) 奇异梦兆 | 第25-27页 |
| (二) 民间童谣 | 第27-29页 |
| (三) 谶语和偈语 | 第29-31页 |
| (四) 占星术 | 第31-33页 |
| 三、明清小说中“先知先觉”现象的成因分析 | 第33-48页 |
| (一) 明清小说中“先知先觉”现象的文化成因 | 第33-42页 |
| (二) 明清小说中“先知先觉”现象的社会经济成因 | 第42-48页 |
| 四、明清小说中“先知先觉”现象的文学特性和审美价值 | 第48-60页 |
| (一) 语言：含混而神秘 | 第48-51页 |
| (二) 情节：离奇而曲折 | 第51-53页 |
| (三) 阅读效果：充沛的感召力 | 第53-56页 |
| (四) 生存论意义：命运与哲理的交响曲 | 第56-57页 |
| (五) 不足与局限性 | 第57-60页 |
| 结语 | 第60-61页 |
| 参考文献 | 第61-65页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |