夏目漱石小说研究
| 中文摘要 | 第1-8页 |
| 英文摘要 | 第8-11页 |
| 导言 | 第11-15页 |
| 第一章 夏目漱石的文学观探源 | 第15-44页 |
| 第一节 夏目漱石文学观的确立 | 第15-30页 |
| 一、“欲以文立身” | 第17-22页 |
| 二、“自我本位”思想的确立 | 第22-26页 |
| 三、“以东方人的眼睛观察西方文学” | 第26-30页 |
| 第二节 夏目漱石文学观的成熟 | 第30-44页 |
| 一、从“非人情”到“余裕论” | 第33-38页 |
| 二、真、善、美、庄严的有机统一 | 第38-44页 |
| 第二章 夏目漱石小说的思想内涵 | 第44-91页 |
| 第一节 文明批评 | 第44-55页 |
| 一、夏目漱石文明批评的出发点 | 第44-47页 |
| 二、对文明开化实质结果的批评 | 第47-55页 |
| 第二节 明治精神 | 第55-65页 |
| 一、明治精神的实质 | 第56-60页 |
| 二、明治精神的终结 | 第60-65页 |
| 第三节 厌战思想 | 第65-74页 |
| 一、“大和魂，恐怕是天狗之类吧” | 第66-69页 |
| 二、“都是战争造成的” | 第69-74页 |
| 第四节 悲凉的人性 | 第74-91页 |
| 一、淡漠的亲情 | 第74-78页 |
| 二、悲凉的童年 | 第78-81页 |
| 三、蒙尘之“心” | 第81-91页 |
| 第三章 夏目漱石小说的人物形象 | 第91-125页 |
| 第一节 日本人形象的系列画廊 | 第92-97页 |
| 一、江户哥儿——哥儿 | 第92-94页 |
| 二、卑俗世界的卑俗人物 | 第94-97页 |
| 第二节 东西方文化冲突中的知识分子形象 | 第97-117页 |
| 一、保守、愚妄的人 | 第97-100页 |
| 二、徘徊在理想与自由边沿的人 | 第100-113页 |
| 三、觉醒的一代 | 第113-117页 |
| 第三节 日本文学史上第二个“多余人”形象 | 第117-125页 |
| 一、人物形象的特点 | 第117-120页 |
| 二、形成缘由 | 第120-125页 |
| 第四章 夏目漱石小说的叙事特色 | 第125-148页 |
| 第一节 叙事结构 | 第125-135页 |
| 一、“海参式”结构 | 第126-128页 |
| 二、报章体结构 | 第128-131页 |
| 三、逻辑结构 | 第131-133页 |
| 四、时空结构 | 第133-135页 |
| 第二节 叙事视角 | 第135-148页 |
| 一、内聚焦式的叙事视角 | 第136-139页 |
| 二、全知的叙事视角 | 第139-143页 |
| 三、双重视角 | 第143-148页 |
| 结语 | 第148-151页 |
| 参考文献 | 第151-157页 |
| 致谢 | 第157-158页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文目录 | 第158-159页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第159页 |
