救世与乐志的彷徨--仲长统研究
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 绪论 | 第11-20页 |
| 一、写在题前：仲长统姓氏家族溯源 | 第11-13页 |
| 二、选题缘起 | 第13-14页 |
| 三、学术综述 | 第14-18页 |
| 四、研究框架 | 第18-20页 |
| 第一章 仲长统著述考论 | 第20-36页 |
| 第一节 仲长统《昌言》考论 | 第20-36页 |
| 一、《昌言》基本情况考略 | 第20-25页 |
| 二、《昌言》特点述略 | 第25-30页 |
| (一) 浓厚的社会批判色彩 | 第25-26页 |
| (二) 浓郁的周文化特色 | 第26-27页 |
| (三) 鲜明的儒法道思想的交杂与转化 | 第27-30页 |
| 三、《答邓义社主难》简述 | 第30-32页 |
| 四、《伊文子序》考证 | 第32-33页 |
| 五、《兖州先贤传》辩说 | 第33-36页 |
| 第二章 救世中的仲长统——仲长统救世理念研究 | 第36-58页 |
| 第一节 生平与处世伦理——兼论仲长统治学观 | 第36-40页 |
| 第二节 仲长统救世理念述论 | 第40-53页 |
| 一、针对外戚宦官政治 | 第43-46页 |
| 二、针对法律与德教 | 第46-48页 |
| 三、针对豪强与土地兼并 | 第48-49页 |
| 四、针对赋税与吏治 | 第49-51页 |
| 五、针对人才与选官 | 第51-52页 |
| 六、其他 | 第52-53页 |
| 第三节 仲长统救世理念溯源 | 第53-58页 |
| 一、“人事为本,天道为末”思想的提出 | 第53-55页 |
| 二、“人事为本,天道为末”思想的升华 | 第55-58页 |
| 第三章 乐志中的仲长统——仲长统处世悖论研究 | 第58-62页 |
| 第一节 乐志与“仲长园”现象 | 第58-60页 |
| 第二节 “昌言”与“乐志”——仲长统处世悖论 | 第60-62页 |
| 第四章 时代中的仲长统—汉末诸子比较研究 | 第62-70页 |
| 一、王符：衰世的旁观者 | 第62-64页 |
| 二、崔寔：衰世改良者 | 第64-66页 |
| 三、荀悦：衰世的记录者 | 第66-67页 |
| 四、徐干：衰世的中庸者 | 第67-70页 |
| 余论 文明史中的仲长统——时代局限下的超时代光芒 | 第70-74页 |
| 参考文献 | 第74-76页 |
| 后记 | 第76页 |
