中国传统慈善思想评析
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-10页 |
| 前言 | 第10-12页 |
| 1 慈善的释义与源流 | 第12-15页 |
| ·慈善的词源学释义及其定位 | 第12-13页 |
| ·慈与善的蕴涵 | 第12-13页 |
| ·慈善的多重定位 | 第13页 |
| ·中国传统慈善思想的源流 | 第13-15页 |
| ·文明进化中慈善思想的萌发 | 第13-14页 |
| ·中国古代社会慈善思想的源起 | 第14-15页 |
| 2 中国传统主流慈善思想的传承与演变 | 第15-30页 |
| ·儒家：仁义之慈 | 第16-20页 |
| ·仁爱思想 | 第16-18页 |
| ·民本思想 | 第18-19页 |
| ·大同思想 | 第19-20页 |
| ·重义轻利 | 第20页 |
| ·墨家：兼爱之慈 | 第20-25页 |
| ·兼爱思想 | 第21-22页 |
| ·贵义尚利 | 第22-23页 |
| ·借助“天志”鬼神赏善罚恶 | 第23页 |
| ·后期墨家慈善思想的发展 | 第23-25页 |
| ·道家：劝善成仙之慈 | 第25-27页 |
| ·少私寡欲，自然无为 | 第25-26页 |
| ·劝善成仙，行善积德 | 第26-27页 |
| ·神明监督，因果报应 | 第27页 |
| ·佛教：修善济世之慈 | 第27-30页 |
| ·慈悲观 | 第27-28页 |
| ·修善功德论 | 第28-29页 |
| ·因果业报说 | 第29-30页 |
| 3 中国传统慈善思想的特征及意义 | 第30-41页 |
| ·中国传统慈善思想的特点 | 第30-35页 |
| ·情感基础——“爱”的情感维系 | 第30-31页 |
| ·理论形式——视人若己与平等理念 | 第31-32页 |
| ·道德实践——注重道德修养与践行 | 第32-33页 |
| ·可行性上——借助于外在力量的监督 | 第33-35页 |
| ·中国传统慈善思想的理论与现实价值 | 第35-38页 |
| ·理论意义：慈善思想丰富传统伦理文化 | 第35-36页 |
| ·现实价值：传统慈善思想惠及古代社会 | 第36-38页 |
| ·传统慈善思想的现实局限 | 第38-41页 |
| ·传统慈善思想的开放性不足 | 第38页 |
| ·具有一定的功利性 | 第38-39页 |
| ·存在一定的迷信因素 | 第39页 |
| ·民间慈善发展不足 | 第39页 |
| ·缺少对批评观点的回应 | 第39-41页 |
| 结语 | 第41-42页 |
| 参考文献 | 第42-44页 |
| 附录 | 第44-45页 |
| 致谢 | 第45页 |
