摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-8页 |
第一章 中韩道教思想研究概述 | 第8-14页 |
第一节 中国道教思想研究概述 | 第8-11页 |
第二节 韩国道教思想研究概述 | 第11-14页 |
第二章 中国道教及基本思想述略 | 第14-35页 |
第一节 中国道教史概述 | 第14-17页 |
一、原始道教 | 第14-15页 |
二、贵族道教 | 第15-16页 |
三、发展与传播 | 第16-17页 |
第二节 中国道教的主要信仰 | 第17-21页 |
一、道与老子 | 第17-18页 |
二、神仙信仰 | 第18-19页 |
三、济度与符咒 | 第19-20页 |
四、方术 | 第20-21页 |
第三节 中国道教的基本精神 | 第21-35页 |
一、天人一体,互相感应 | 第21-24页 |
二、扭转乾坤,逆反宇宙 | 第24-26页 |
三、我命在我,不在天地 | 第26-31页 |
四、万物有神,“承负”自解 | 第31-33页 |
五、任物自然,长生久视 | 第33-35页 |
第三章 韩国道教及基本思想述略 | 第35-50页 |
第一节 韩国道教史概述 | 第35-41页 |
一、三国及统一新罗时期的道教 | 第35-39页 |
二、高丽时期的道教 | 第39-40页 |
三、李朝时期的道教 | 第40-41页 |
第二节 韩国道教的主要信仰 | 第41-44页 |
一、五斗米道信仰 | 第41-42页 |
二、元始天尊信仰 | 第42页 |
三、多神信仰 | 第42-44页 |
第三节 韩国道教思想的基本精神 | 第44-50页 |
一、护国安民的精神 | 第45-46页 |
二、扬善止恶,诸善奉行精神 | 第46-47页 |
三、修道养性,长生久视精神 | 第47-50页 |
第四章 中韩道教思想的相同点和相异点 | 第50-56页 |
第一节 中韩道教思想的相同点 | 第50-52页 |
一、皆基于本民族文化的土壤上 | 第50页 |
二、皆具有相对“下位层次”文化的性质 | 第50-51页 |
三、研究一直没有得到足够重视 | 第51-52页 |
第二节 中韩道教思想的相异点 | 第52-56页 |
一、中国道教是完整意义上的民族宗教,而韩国道教则不是完整意义上的民族宗教 | 第52-53页 |
二、中国道教是正统性宗教,韩国道教是科仪性修炼性宗教 | 第53-54页 |
三、中国道教与佛儒之间径渭分明,韩国道教与佛儒之间径渭不明 | 第54-56页 |
结论 | 第56-57页 |
参考文献 | 第57-60页 |
著作类 | 第57-58页 |
论文类 | 第58-60页 |