蒙古族在库尔勒多民族关系中的协调作用探析--以巴音社区为例
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第8-18页 |
| 第一节 研究缘起 | 第8-10页 |
| 一、研究缘由 | 第8-9页 |
| 二、研究意义 | 第9-10页 |
| 第二节 研究综述 | 第10-16页 |
| 一、民族关系研究 | 第10-14页 |
| 二、南疆蒙古族研究 | 第14页 |
| 三、新疆城市民族社区研究 | 第14-16页 |
| 第三节 研究方法 | 第16-18页 |
| 一、理论框架 | 第16页 |
| 二、调查研究方法 | 第16-18页 |
| 第二章 田野点概述 | 第18-36页 |
| 第一节 巴州民族关系的表现形式 | 第18-24页 |
| 一、民族内部的民族关系 | 第18-20页 |
| 二、民族之间的民族关系 | 第20-21页 |
| 三、多民族间的民族关系 | 第21-23页 |
| 四、小结 | 第23-24页 |
| 第二节 库尔勒市概况 | 第24-28页 |
| 一、田野点选取 | 第24-25页 |
| 二、库尔勒市区位环境 | 第25-27页 |
| 三、库尔勒市区概况 | 第27-28页 |
| 第三节 巴音社区 | 第28-36页 |
| 一、社区的前期选取 | 第28-29页 |
| 二、社区概况 | 第29-34页 |
| 三、社区人员构成 | 第34-36页 |
| 第三章 平等理念——民族关系的基础 | 第36-43页 |
| 第一节 思想观念上的和平感悟 | 第36-39页 |
| 一、游牧文化的精神传承 | 第36-37页 |
| 二、戍边观念的思想建构 | 第37-39页 |
| 第二节 东归历史中的思想观念 | 第39-43页 |
| 一、土尔扈特、和硕特的发展 | 第39-41页 |
| 二、土尔扈特部东归 | 第41-42页 |
| 三、东归历史中的和平启示 | 第42-43页 |
| 第四章 语言文字——族际互动的工具 | 第43-59页 |
| 第一节 蒙古族对当地各民族语言的使用情况 | 第43-52页 |
| 一、南疆蒙古语言文字的发展 | 第43-47页 |
| 二、当地蒙古语言文字的使用情况 | 第47-49页 |
| 三、巴州各民族对其他民族语言的使用 | 第49-52页 |
| 第二节 蒙古族对维族语言文字的使用 | 第52-55页 |
| 一、多元的居住环境 | 第52-53页 |
| 二、广泛的职业选择 | 第53-54页 |
| 三、紧密的民族友谊 | 第54-55页 |
| 第三节 蒙古族对汉族语言文字的使用 | 第55-59页 |
| 一、社会环境的主导 | 第55-57页 |
| 二、学校教育的选择 | 第57-59页 |
| 第五章 理解他者——族际互动的媒介 | 第59-70页 |
| 第一节 典型的纯蒙古族家庭 | 第60-62页 |
| 第二节 蒙汉结合的新式家庭 | 第62-65页 |
| 第三节 走向都市的蒙古人家 | 第65-66页 |
| 第四节 交往多元的现代家庭 | 第66-70页 |
| 第六章 总结 | 第70-73页 |
| 第一节 蒙古人——多民族社区民族关系的调节者 | 第70-71页 |
| 第二节 反思 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-77页 |
| 在学期间研究成果 | 第77-78页 |
| 致谢 | 第78-80页 |
| 附件 | 第80-84页 |
