元代后期的隐士书法研究
| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 中文文摘 | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-9页 |
| 一、选题意义 | 第7-8页 |
| 二、选题的现状 | 第8页 |
| 三、研究的内容和方法 | 第8-9页 |
| 第一章 隐士、隐逸文化与隐士书法概况 | 第9-13页 |
| 第一节 隐士和隐逸文化的概念 | 第9-10页 |
| 一、隐士 | 第9-10页 |
| 二、隐逸文化 | 第10页 |
| 第二节 隐士书法 | 第10-13页 |
| 第二章 元末隐逸文化与隐士书法 | 第13-19页 |
| 第一节 元末隐逸文化的时代特征 | 第13-14页 |
| 一、隐逸心理的普遍化 | 第13页 |
| 二、隐逸行为的世俗化 | 第13-14页 |
| 三、隐逸文化功利性的减退 | 第14页 |
| 第二节 元末隐士书法特征及其形成原因 | 第14-19页 |
| 一、元末隐士书法的特征 | 第14-16页 |
| 二、元末隐士书风形成的原因 | 第16-19页 |
| 第三章 元末隐士书法的典型代表书家 | 第19-29页 |
| 第一节 以手写心——吴镇的“静” | 第19-20页 |
| 一、吴镇简介 | 第19页 |
| 二、抗简孤洁、空灵淡远的艺术思想 | 第19-20页 |
| 三、吴镇代表作品 | 第20页 |
| 第二节 乱头粗服—杨维桢的“倔” | 第20-25页 |
| 一、杨维桢简介 | 第20-21页 |
| 二、杨维桢的书学思想 | 第21-22页 |
| 三、杨维桢的代表书作 | 第22-25页 |
| 第三节 古淡天真—倪瓒“逸” | 第25-29页 |
| 一、倪瓒的生平 | 第25页 |
| 二、倪瓒的“不求形似,逸笔草草”的艺术思想 | 第25-26页 |
| 三、倪瓒的代表作 | 第26-29页 |
| 第四章 元末隐士书法的历史价值 | 第29-31页 |
| 一、审美的时代特征 | 第29页 |
| 二、元末隐士书法的历史价值 | 第29-31页 |
| 第五章 结论 | 第31-33页 |
| 参考文献 | 第33-39页 |
| 个人简介 | 第39-41页 |
| 致谢 | 第41页 |
