| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| （一）研究背景及意义 | 第9-10页 |
| （二）国内外研究现状 | 第10-15页 |
| （三）研究思路与方法 | 第15页 |
| （四）论文的创新之处 | 第15-17页 |
| 一、卢卡奇“总体性”思想的生成背景 | 第17-27页 |
| （一）早期西方哲学语境下的“总体性”思想 | 第17-19页 |
| 1. 古希腊哲学的“总体性”思维 | 第17-18页 |
| 2. 黑格尔概念的“总体性”思想 | 第18-19页 |
| （二)马克思语境中的“总体性”思想 | 第19-23页 |
| 1. 马克思各个时期的“总体性”思想的演变 | 第19-21页 |
| 2. 马克思“总体性”思想评述 | 第21-23页 |
| （三）早期西方马克思主义“总体性”思想的形成 | 第23-27页 |
| 1. 时代孕育“总体性”思想 | 第23-24页 |
| 2. 第二国际理论家的观点 | 第24页 |
| 3. 几个相关人物 | 第24-27页 |
| 二、《历史与阶级意识》：卢卡奇“总体性”思想的集大成 | 第27-47页 |
| （一）“总体性”方法即为真正的马克思主义 | 第27-32页 |
| 1. 从问题开始——什么是真正的马克思主义？ | 第28-29页 |
| 2.“总体性”之下的罗莎·卢森堡 | 第29-30页 |
| 3. 以“总体”为核心的辩证法是改变世界的方法论 | 第30-32页 |
| （二）“总体性”视角下的资本主义社会 | 第32-37页 |
| 1.“物化”现象掩盖社会总体真相 | 第32-34页 |
| 2.“物化”社会中资产阶级的阶级意识 | 第34-36页 |
| 3.“物化”现象是资产阶级“虚假意识”的外在表现 | 第36-37页 |
| （三）“总体性”指导下无产阶级阶级意识的突围 | 第37-41页 |
| 1. 无产阶级对自身阶级意识的自我认识 | 第37-39页 |
| 2.“总体性”的重建是无产阶级意识觉醒的关键 | 第39-40页 |
| 3. 阶级意识与意识革命是无产阶级自由自觉的合理道路 | 第40-41页 |
| （四）新旧序言的“总体”回归 | 第41-43页 |
| （五）《历史与阶级意识》“总体性”思想总结 | 第43-47页 |
| 1.《历史与阶级意识》“总体性”思想归纳 | 第43-44页 |
| 2.《历史与阶级意识》“总体性”思想的总体评价 | 第44-47页 |
| 三、卢卡奇与其他早期西方马克思主义者“总体性”思想的比较 | 第47-59页 |
| （一）柯尔施以总体性原则为核心的马克思主义观 | 第47-51页 |
| 1. 柯尔施“总体性”理论的生成 | 第47-48页 |
| 2. 柯尔施视角下与马克思主义有关的三种关系 | 第48-49页 |
| 3. 柯尔施对于马克思主义的总体性解读 | 第49-50页 |
| 4. 对于柯尔施总体性马克思主义观的解读 | 第50-51页 |
| （二）葛兰西以文化领导权为主的“总体性革命”理论 | 第51-54页 |
| 1. 葛兰西立足现实总体的“市民社会”观 | 第51-52页 |
| 2. 葛兰西“文化领导权”理论的“总体性”思维 | 第52-53页 |
| 3. 葛兰西总体性的实践哲学 | 第53-54页 |
| （三）宏观比较：相同社会背景下达成的“总体性”共识 | 第54-56页 |
| （四）微观比较：各自理论中“总体性”的体现方式的差异性 | 第56-59页 |
| 四、卢卡奇“总体性”思想的评价及意义 | 第59-63页 |
| （一）卢卡奇“总体性”思想的理论意义 | 第59-60页 |
| （二）卢卡奇“总体性”思想的“软弱性”及局限性 | 第60-61页 |
| （三）卢卡奇“总体性”思想对当代中国发展的现实意义 | 第61-63页 |
| 1. 卢卡奇“总体性”思想对我国构建和谐社会具有指导意义 | 第61页 |
| 2. 卢卡奇“总体性”思想对中国特色社会主义的发展具有导向作用 | 第61-63页 |
| 结论 | 第63-64页 |
| 参考文献 | 第64-67页 |
| 攻读硕士论文期间取得的研究成果 | 第67-68页 |
| 致谢 | 第68页 |
