清華簡中的文本敘事研究
内容摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
一、緒論 | 第10-21页 |
第一節 清華大學藏戰國竹簡文本介紹 | 第10-11页 |
第二節 清華簡研究綜述 | 第11-15页 |
第三節 清華簡的敘事文本 | 第15-19页 |
第四節 清華簡敘事文本的研究意義 | 第19-21页 |
二、祝辭類文本 | 第21-30页 |
第一節 祝辭的分類 | 第22-24页 |
第二節 祝辭敘事的敘事特征 | 第24-27页 |
(一) 敘事語言韻散結合 | 第24-26页 |
(二) 無主句敘事模式 | 第26-27页 |
第三節 祝辭敘事中的思想信仰 | 第27-30页 |
(一) 《祝辭》中的神明 | 第27-28页 |
(二) 巫術活動中的“尚左”觀念 | 第28-30页 |
三、史傳類文本 | 第30-74页 |
第一節 史傳類文本的具體分類 | 第30-32页 |
(一) 記言爲主的史傳類文本 | 第30-31页 |
(二) 記事爲主的史傳類文本 | 第31-32页 |
第二節 史傳類文本的敘事語言 | 第32-47页 |
(一)记言为主的史傳文本的敘事語言特點 | 第32-39页 |
(二)记事为主的史傳文本的叙事语言特點 | 第39-47页 |
第三節 史傳類文本的敘事模式 | 第47-59页 |
(一) 從因至果——單向式敘事結構 | 第47-49页 |
(二) 言事相兼——人物爲核心線索 | 第49-54页 |
(三) 主觀實錄——史家著述的準繩 | 第54-59页 |
第四節 史傳類文本的敘事視角 | 第59-68页 |
(一) 戲劇性全知敘事 | 第59-61页 |
(二) 史家式全知敘事 | 第61-68页 |
第五節 史傳類文本中的意象 | 第68-74页 |
(一) 商廷惟棘 | 第68-71页 |
(二) 脅生說與感生說 | 第71-74页 |
四、巫術類文本 | 第74-88页 |
第一節 巫術類文本的敘事模式 | 第74-77页 |
(一) 結構上“實毛虛骨” | 第74-76页 |
(二) 創作上“以史爲鑒” | 第76-77页 |
第二節 巫術類文本的敘事語言 | 第77-80页 |
(一) 用字習慣 | 第78-79页 |
(二) 人物刻畫 | 第79-80页 |
(三) 修辭運用 | 第80页 |
第三節 《赤鵠》中的楚地色彩 | 第80-86页 |
(一) 楚人尚赤 | 第80-81页 |
(二) 巫醫不分 | 第81-83页 |
(三)后土和黃蛇、白兔 | 第83-86页 |
五、結語 | 第86-88页 |
參考文獻 | 第88-93页 |
附录 | 第93-122页 |
清華簡第一輯釋文 | 第93-98页 |
清華簡第二輯釋文 | 第98-106页 |
清華簡第三輯釋文 | 第106-108页 |
清華簡第五輯釋文 | 第108-113页 |
清華簡第六輯釋文 | 第113-115页 |
清華簡第七輯釋文 | 第115-122页 |
後記 | 第122页 |