摘要 | 第6-8页 |
Abstract | 第8-9页 |
第一章 绪论 | 第10-18页 |
一、论文选题的背景和意义 | 第10-12页 |
(一)论文选题背景 | 第10-11页 |
(二)论文选题意义 | 第11-12页 |
二、国内外研究现状 | 第12-15页 |
(一)国外研究现状 | 第12-14页 |
(二)国内研究现状 | 第14-15页 |
三、论文研究方法 | 第15-16页 |
(一)文献研究法 | 第15-16页 |
(二)历史和逻辑相统一的方法 | 第16页 |
(三)系统分析的方法 | 第16页 |
(四)跨学科分析法 | 第16页 |
四、论文的创新之处 | 第16-18页 |
第二章 相关概念界定及理论概述 | 第18-26页 |
一、政治文化 | 第18-20页 |
(一)政治文化的概念 | 第18-19页 |
(二)政治文化的特点 | 第19-20页 |
二、政治制度与政治制度变迁 | 第20-21页 |
(一)政治制度 | 第20-21页 |
(二)政治制度变迁 | 第21页 |
三、清末宪政改革 | 第21-24页 |
(一)背景引介 | 第21-22页 |
(二)清末的宪政文化 | 第22-23页 |
(三)清末的宪政改革 | 第23-24页 |
四、政治文化与政治制度的关系概述 | 第24-26页 |
(一)政治文化孕育政治制度 | 第24-25页 |
(二)政治制度塑造政治文化 | 第25-26页 |
第三章 清末政治文化对宪政改革的引领 | 第26-40页 |
一、清末宪政思潮的社会化过程 | 第26-28页 |
(一)社会层面宪政思潮的传播 | 第26-27页 |
(二)立宪派群体宪政观念的发展 | 第27-28页 |
二、宪政文化对传统政治文化的冲击 | 第28-33页 |
(一)变革祖宗之法成为大势所趋 | 第28-29页 |
(二)民主思想打破礼治传统 | 第29-31页 |
(三)法治观念挑战人治权威 | 第31页 |
(四)分权思想冲击专制合法性 | 第31-33页 |
三、维新变法和立宪请愿运动的初步尝试 | 第33-35页 |
(一)维新派的君主立宪构想 | 第33-34页 |
(二)立宪派的立宪请愿运动 | 第34-35页 |
四、宪政文化对宪政制度的构建 | 第35-40页 |
(一)实行地方自治 | 第35-36页 |
(二)改革行政制度 | 第36-37页 |
(三)设立议院 | 第37-38页 |
(四)颁布宪法性文件 | 第38-40页 |
第四章 清末宪政改革失败的政治文化因素 | 第40-50页 |
一、两种政治文化的价值冲突 | 第40-41页 |
二、宪政观念认知和模式选择的偏差 | 第41-43页 |
(一)“制度决定论”下的宪政误读 | 第41-42页 |
(二)宪政模式选择分歧 | 第42-43页 |
三、清廷、立宪派和革命派宪政改革观念的冲突 | 第43-47页 |
(一)清廷保守落后的宪政观念 | 第43-44页 |
(二)立宪派矛盾的政治心理 | 第44-46页 |
(三)革命派共和观念的冲击 | 第46-47页 |
四、各阶层政治主体民智未开 | 第47-50页 |
第五章 从清末宪政改革看政治文化对政治制度变迁的影响 | 第50-58页 |
一、政治文化引领政治制度的形成和构建 | 第50-53页 |
(一)政治文化先于政治制度在社会转型中变革 | 第50-51页 |
(二)政治文化对政治制度变迁的选择作用 | 第51-52页 |
(三)政治文化指导政治制度建构 | 第52-53页 |
二、多元冲突的政治文化制约政治制度的发展和完善 | 第53-58页 |
(一)政治文化价值整合的不完整性 | 第53-54页 |
(二)政治文化的滞后性对政治制度变迁的阻碍 | 第54-56页 |
(三)精英政治文化与大众政治文化非同步发展 | 第56-58页 |
余论 | 第58-60页 |
注释 | 第60-63页 |
参考文献 | 第63-66页 |
致谢 | 第66页 |