浅析《红楼梦》中儒家思想对古代女子教育的影响
| 内容摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 绪论 | 第10-12页 |
| (一) 研究背景 | 第10页 |
| (二) 研究意义 | 第10页 |
| (三) 国内外研究现状分析 | 第10-11页 |
| (四) 选题理由 | 第11-12页 |
| 一、古代女子教育的目的 | 第12-17页 |
| (一) 目的概述——永言配命,自求多福 | 第12-15页 |
| (二) 教育目的的两难探因 | 第15-17页 |
| 二、古代女子教育的内容 | 第17-29页 |
| (一) “永言配命”思想指导下的女子教育内容 | 第17-20页 |
| 1、妇德 | 第17-18页 |
| 2、妇言 | 第18-19页 |
| 3、妇容 | 第19页 |
| 4、妇功 | 第19-20页 |
| (二) “自求多福”思想指导下的女子教育内容 | 第20-29页 |
| 1、“德育” | 第20-24页 |
| 2、“智育” | 第24-25页 |
| 3、“体育” | 第25-26页 |
| 4、“美育” | 第26-27页 |
| 5、艺能教育 | 第27-29页 |
| 三、古代女子教育的途径、方式 | 第29-44页 |
| (一) 古代女子教育的途径 | 第29-37页 |
| 1、男性家族成员的影响 | 第29-32页 |
| 2、闺塾师和家学的影响 | 第32-33页 |
| 3、家庭文娱活动的影响 | 第33-35页 |
| 4、家族交往的影响 | 第35-36页 |
| 5、家规家法的影响 | 第36-37页 |
| 6、青楼教育 | 第37页 |
| 7、寺观教育 | 第37页 |
| (二) 古代女子教育的方式 | 第37-44页 |
| 1、自我教育式 | 第37-40页 |
| 2、自然教育式 | 第40-41页 |
| 3、社会教育式 | 第41-44页 |
| 四、古代女子教育的成效 | 第44-85页 |
| (一) 教育内容的成效 | 第44-67页 |
| 1、“德育”的成效——“可叹停机德” | 第44-57页 |
| 2、“智育”成效—“堪怜咏絮才” | 第57-59页 |
| 3、“体育”的成效——“病如西施胜三分” | 第59-61页 |
| 4、“美育”的成效——“花红柳绿待如何” | 第61-63页 |
| 5、“艺能”教育成效——“风流灵巧招人怨” | 第63-67页 |
| (二) 教育目的的成效 | 第67-85页 |
| 1、对个人：“永言配命”与“不言配命”的尴尬 | 第67-76页 |
| 2、对家族：“齐家”与“败家”的尴尬 | 第76-78页 |
| 3、对社会：和为贵与“乱为王“的尴尬 | 第78-85页 |
| 结语 | 第85-87页 |
| 参考文献 | 第87-89页 |
| 致谢 | 第89页 |
