| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 1 绪论 | 第8-13页 |
| 1.1 论文的选题背景及其意义 | 第8-9页 |
| 1.1.1 儒学的近代发展 | 第8-9页 |
| 1.1.2 选题意义 | 第9页 |
| 1.2 贺麟前期文化哲学的研究现状 | 第9-12页 |
| 1.3 研究思路及研究方法 | 第12-13页 |
| 2 贺麟的生平及其文化哲学形成的社会历史背景 | 第13-19页 |
| 2.1 贺麟生平及其文化哲学介绍 | 第13-15页 |
| 2.1.1 贺麟生平述略 | 第13-14页 |
| 2.1.2 贺麟文化哲学的发展阶段 | 第14-15页 |
| 2.2 贺麟前期文化哲学思想的理论来源及其形成的社会历史背景 | 第15-19页 |
| 2.2.1 贺麟前期文化哲学思想的理论来源 | 第15-16页 |
| 2.2.2 贺麟前期文化哲学思想形成的社会历史背景 | 第16-19页 |
| 3 对儒家思想文化的反思 | 第19-31页 |
| 3.1 对中国文化发展路径的探索 | 第19-22页 |
| 3.1.1 儒学核心概念的当代价值 | 第19-20页 |
| 3.1.2 继承创新与中西交融的发展路径 | 第20-22页 |
| 3.2 对儒家思想的新的研讨与评判 | 第22-27页 |
| 3.2.1 对传统道德的新的评判 | 第22-24页 |
| 3.2.2 对宋明儒学的贡献与局限的研讨 | 第24-26页 |
| 3.2.3 儒家思想的学术发展与政治的关系 | 第26-27页 |
| 3.3 儒家思想与道德现代化建设的发展 | 第27-31页 |
| 3.3.1 道德建设的必要性 | 第27-28页 |
| 3.3.2 传统道德与道德现代化 | 第28-29页 |
| 3.3.3 西方道德与道德现代化 | 第29-31页 |
| 4 儒家思想与人生 | 第31-39页 |
| 4.1 想与现实 | 第31-33页 |
| 4.1.1 乐观与悲观 | 第31-32页 |
| 4.1.2 观念与行动 | 第32-33页 |
| 4.2 信仰与生活 | 第33-36页 |
| 4.2.1 信仰的性质 | 第33-34页 |
| 4.2.2 信仰的种类及功用 | 第34-35页 |
| 4.2.3 构建新儒者人格 | 第35-36页 |
| 4.3 宗教与人生 | 第36-39页 |
| 4.3.1 儒学与人生 | 第36-37页 |
| 4.3.2 宗教与儒学的发展关系 | 第37-39页 |
| 5 贺麟前期文化哲学思想的评析及对当代儒学发展的启示 | 第39-46页 |
| 5.1 贺麟前期文化哲学思想的评析 | 第39-42页 |
| 5.1.1 贺麟前期文化哲学思想的总结 | 第39-41页 |
| 5.1.2 贺麟前期文化哲学思想的局限性 | 第41-42页 |
| 5.2 贺麟前期文化哲学对当代儒学发展的启示 | 第42-46页 |
| 5.2.1 儒学与政治发展关系的启示 | 第43-44页 |
| 5.2.2 儒学与宗教发展关系的启示 | 第44页 |
| 5.2.3 建设学术与大众结合的儒学发展道路 | 第44-46页 |
| 结论 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-51页 |
| 攻读硕士学位期间发表学术论文情况 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
