| 摘要 | 第1-7页 |
| 英文摘要 | 第7-11页 |
| 1 绪论 | 第11-18页 |
| ·本选题相关概念界定 | 第11页 |
| ·国内外研究现状回顾及存在的不足 | 第11-16页 |
| ·研究意义与研究方法 | 第16-18页 |
| 2 巴蜀早期佛教石窟的分布及其窟龛类型 | 第18-30页 |
| ·巴蜀早期佛教石窟的分布及开凿情况 | 第19-25页 |
| ·巴蜀早期佛教石窟的窟龛类型 | 第25-30页 |
| 3 巴蜀早期佛教石窟造像艺术的题材 | 第30-45页 |
| ·北魏晚期造像题材：中原北方流行题材的继承 | 第31-34页 |
| ·三世佛 | 第31-32页 |
| ·千佛 | 第32-33页 |
| ·七佛 | 第33-34页 |
| ·北周造像题材：弟子像的出现 | 第34-36页 |
| ·隋代造像题材：个性化题材的表现 | 第36-45页 |
| ·弥勒佛：巴蜀石窟倚坐弥勒大佛的开创 | 第37-39页 |
| ·天龙八部：“人形化群像”图像的完善 | 第39-42页 |
| ·定光佛：巴蜀石窟唯一的定光佛像 | 第42-45页 |
| 4 巴蜀早期佛教石窟造像的艺术特征 | 第45-63页 |
| ·佛像造型特征：从“秀骨清像”到“丰满健硕” | 第45-53页 |
| ·北魏晚期佛像：“秀骨清像”风格的延续 | 第45-47页 |
| ·北周佛像：“面短而艳”风格的流行 | 第47-49页 |
| ·隋代佛像：“帝王气度”的出现 | 第49-53页 |
| ·菩萨像造型特征：从“秀中见刚”到“富贵端庄” | 第53-57页 |
| ·北魏晚期的菩萨像：清秀中见阳刚 | 第53-54页 |
| ·北周的菩萨像：装饰华丽的少女 | 第54-55页 |
| ·隋代的菩萨像：富贵端庄的宫廷妇女 | 第55-57页 |
| ·飞天造型特征：从“轻盈飘逸”到“自然优美” | 第57-59页 |
| ·弟子像造型特征：年龄差别的确立 | 第59-61页 |
| ·力士、天王像造型特征：尚武精神的表现 | 第61-62页 |
| ·小结 | 第62-63页 |
| 5 巴蜀早期佛教石窟艺术的装饰设计 | 第63-81页 |
| ·背光的装饰设计 | 第63-72页 |
| ·北魏晚期的背光：简洁素朴 | 第65-66页 |
| ·北周的背光：大气洗练 | 第66-67页 |
| ·隋代的背光：富贵华丽 | 第67-70页 |
| ·背光艺术设计的卓越方法 | 第70-72页 |
| ·龛门的装饰设计 | 第72-78页 |
| ·北魏晚期的龛门：中原北方石窟装饰的继承 | 第73-74页 |
| ·北周的龛门：“尚简之风”的盛行 | 第74-75页 |
| ·隋代的龛门：佛帐形龛的精细华丽 | 第75-78页 |
| ·佛座的装饰设计 | 第78-80页 |
| ·小结 | 第80-81页 |
| 6 巴蜀早期佛教石窟艺术与同时期周边地区佛教艺术之比较 | 第81-90页 |
| ·与洛阳石窟艺术的比较 | 第81-82页 |
| ·与麦积山石窟艺术的比较 | 第82-84页 |
| ·与长安佛教造像艺术的比较 | 第84-87页 |
| ·与南朝佛教造像艺术的比较 | 第87-90页 |
| 结语 | 第90-92页 |
| 参考文献 | 第92-97页 |
| 附录A | 第97-102页 |
| 附录B：作者在攻读硕士学位期间发表的论文和参与的科研情况 | 第102-103页 |
| 致谢 | 第103-104页 |