| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-19页 |
| 一、身体叙事伦理研究的意义 | 第9-15页 |
| （一）探究身体伦理的无限可能性 | 第9-13页 |
| （二）什么是身体叙事？什么又是身体叙事伦理？ | 第13-15页 |
| 二、把《洛丽塔》作为核心文本的价值意义 | 第15-19页 |
| 第一章 纳博科夫、亨伯特、奎尔蒂——他者叙事伦理 | 第19-33页 |
| 一、纳博科夫作为“双重他者”的叙事维度 | 第19-21页 |
| 二、亨伯特是拉康主义的吗 | 第21-27页 |
| （一）纳博科夫是亨伯特吗 | 第21-24页 |
| （二）奎尔蒂究竟是否是亨伯特的人格他者 | 第24-27页 |
| 三、互文与戏仿——纳博科夫的卡夫卡及其伦理 | 第27-33页 |
| 第二章 实体叙事伦理与虚体叙事伦理 | 第33-51页 |
| 一、“虚体”与“爱情” | 第34-43页 |
| （一）《洛丽塔》的“虚体”叙事伦理 | 第34-36页 |
| （二）关于虚体叙事的调查问卷分析——以朗读《洛丽塔》中的一个段落为例 | 第36-41页 |
| （三）虚体叙事表达之一种：“亨伯特”的爱情 | 第41-43页 |
| 二、“实体”与“色情” | 第43-51页 |
| （一）“亨伯特”的身体之于“西门庆”的身体 | 第43-46页 |
| （二）“洛丽塔”的身体是“色情”的吗 | 第46-51页 |
| 第三章 是读者变态还是作者变态——身体叙事之接受维度 | 第51-61页 |
| 一、亨伯特的欲望与身体的“非道德化” | 第51-53页 |
| （一）人物的非道德还是读者的非道德 | 第51-52页 |
| （二）读者在作为个体接受的同时所感受到的身体快感是非道德的吗 | 第52-53页 |
| 二、作者在写作时完全没有考虑到读者的接受问题吗 | 第53-58页 |
| （一）颠覆读者的期待视野 | 第54-56页 |
| （二）作者对身体、欲望是否可以无限敞开 | 第56-58页 |
| 三、阅读还有伦理约束吗 | 第58-61页 |
| 结语 | 第61-65页 |
| 参考文献 | 第65-69页 |
| 致谢 | 第69-70页 |
