| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-10页 |
| 绪论 | 第10-13页 |
| 一、研究背景 | 第10页 |
| 二、国内宪政思想研究的现状 | 第10-11页 |
| 三、研究意义及创新 | 第11-13页 |
| 第一章 西方宪政思想的基本内涵及晚清宪政思想的兴起 | 第13-27页 |
| ·宪政相关概念界定 | 第13-14页 |
| ·宪政的概念 | 第13页 |
| ·民主、共和概念界定 | 第13-14页 |
| ·西方宪政思想的渊源及其基本内容 | 第14-18页 |
| ·西方宪政产生的渊源 | 第14-16页 |
| ·西方宪政产生的起点：关于人性的预设理论 | 第14-15页 |
| ·西方宪政产生的社会土壤：城市兴起及市民阶级出现 | 第15页 |
| ·西方宪政产生的文化土壤：人文精神和法治文明的延续发展 | 第15-16页 |
| ·西方宪政的主要思想体系 | 第16-18页 |
| ·保障天赋人权是西方宪政体系的哲学基础 | 第16页 |
| ·社会契约论是宪政国家政府组建的理论基础 | 第16-17页 |
| ·分权制衡是宪政国家权力分配的基本原则 | 第17-18页 |
| ·宪政思想进入中国 | 第18-27页 |
| ·晚清的社会危机 | 第18-23页 |
| ·公元1840年之前的中国和西方 | 第18-19页 |
| ·鸦片战争：中西政治文明的首次冲突 | 第19-20页 |
| ·洋务运动：经世致用的“富强观”的提出 | 第20-22页 |
| ·甲午战争：巨大刺激带来的社会危机 | 第22-23页 |
| ·宪政理念萌生：早期知识阶层对立宪政体的探索 | 第23-27页 |
| ·晚清国民的社会心态 | 第23-24页 |
| ·政治思想的反省 | 第24页 |
| ·宪政理念的萌生 | 第24-27页 |
| 第二章 戊戌变法中的康有为及其宪政思想 | 第27-40页 |
| ·康有为的独特人生及其对宪政概念的接受 | 第27-30页 |
| ·出生家庭：祖上为官，书香门第 | 第27-28页 |
| ·地缘环境与所处时代：地缘上有利于对西方文明的接受 | 第28-29页 |
| ·求学之路与社会经历：为接受西方宪政做好思想准备 | 第29-30页 |
| ·戊戌变法中的康有为 | 第30-33页 |
| ·短暂的戊戌变法 | 第30-31页 |
| ·康有为的政治活动 | 第31-33页 |
| ·康有为宪政思想的基础 | 第33-36页 |
| ·事物是变化发展的——《孔子改制考》中的中西结合的“变易观” | 第33-34页 |
| ·历史进化论——《新学伪经考》中的“公羊三世说” | 第34-35页 |
| ·议院制度下的君民共治——康氏资产阶级民权观 | 第35-36页 |
| ·康有为宪政思想的主要内容 | 第36-40页 |
| ·宪政实行模式：倡导君主立宪 | 第36-38页 |
| ·宪政路径选择：向俄日学习，以君权变法 | 第38页 |
| ·宪政制度设计：三权鼎立的分权制衡思想 | 第38-40页 |
| 第三章 戊戌变法后康有为宪政思想的内在坚持和外在表现 | 第40-49页 |
| ·清末新政改革经过 | 第40-42页 |
| ·戊戌变法失败，康有为逃亡海外 | 第40-41页 |
| ·清政府临危自救 | 第41-42页 |
| ·立宪团体的成立与推动 | 第42页 |
| ·清末新政时期康有为宪政思想的内在坚持和外在表现 | 第42-47页 |
| ·保皇与君主立宪政体的再坚持 | 第43-44页 |
| ·反对暴力革命及共和政体 | 第44-45页 |
| ·君主立宪模式下的地方自治思想 | 第45-46页 |
| ·提倡开国议院 | 第46-47页 |
| ·清末新政的特点及其在中国宪政发展中的效果评述 | 第47-49页 |
| 第四章 康有为代表的中国知识阶层富强目标下的宪政思想梳理 | 第49-64页 |
| ·维新派的宪政观与西方传统宪政观的差异 | 第49-51页 |
| ·宪政起源的历史背景不同 | 第49页 |
| ·中西社会政治和经济发展水平的差异 | 第49-50页 |
| ·中西民众的宪政意识差异 | 第50-51页 |
| ·中国知识界的宪政概念及康有为与同时期其他人的宪政思想对比 | 第51-56页 |
| ·知识界对于宪政的基本概念 | 第51-53页 |
| ·宪法的概念 | 第51-52页 |
| ·公民权利意识 | 第52页 |
| ·分权制衡思想 | 第52-53页 |
| ·康有为与同时期其他维新思想家的宪政思想对比 | 第53-56页 |
| ·康有为与梁启超宪政思想的对比 | 第53-54页 |
| ·康有为与严复宪政思想的对比 | 第54-56页 |
| ·中国传统政治思想人格下的宪政理解：一个独特的康有为 | 第56-59页 |
| ·“语境”转换下的中国宪政 | 第56页 |
| ·中国传统文化对宪政的排斥以及知识分子对中国传统文化根基的坚持 | 第56-58页 |
| ·康有为的政治人格分析——传统政治思想束缚下的先进知识分子 | 第58-59页 |
| ·维新领袖康有为 | 第58页 |
| ·一个独特的康有为：传统政治思想束缚下的先进知识分子 | 第58-59页 |
| ·中国知识阶层的富强目的宪政思想梳理 | 第59-64页 |
| ·中国知识分子推崇宪政思想的富强目的 | 第59-61页 |
| ·康有为“体用模式”富强宪政思想的逻辑演进 | 第61-62页 |
| ·评述：富强宪政思想——富有中国时代特色 | 第62-64页 |
| 结语 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-68页 |
| 致谢 | 第68-69页 |
| 在学期间发表的学术论文 | 第69页 |
