王充的“元气论”及其对中国古典美学的影响
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| 第一章 王充“元气论”的历史回溯 | 第14-22页 |
| 第一节 “元气”思想的产生 | 第14-17页 |
| 一、 “元气”的概念解析 | 第14-16页 |
| 二、 “元气”的哲学内涵 | 第16-17页 |
| 第二节 老子关于“道”“气”关系的观点 | 第17-18页 |
| 第三节 孟子的“养浩然之气” | 第18-20页 |
| 第四节 《淮南子》中的“气”理论 | 第20-21页 |
| 本章小结 | 第21-22页 |
| 第二章 王充“元气论”的基本内容 | 第22-34页 |
| 第一节 元气一元论 | 第22-24页 |
| 一、 “万物自生，皆禀元气” | 第22-23页 |
| 二、 “天去人高远，其气莽苍无端末” | 第23-24页 |
| 第二节 元气与自然 | 第24-27页 |
| 一、 “天地，含气之自然” | 第25-26页 |
| 二、 “雷者，太阳之激气也” | 第26页 |
| 三、 “天地合气，物偶自生” | 第26-27页 |
| 第三节 元气与形体 | 第27-30页 |
| 一、 “天地合气，人偶自生” | 第27-29页 |
| 二、 “禀气于元，与物无异” | 第29-30页 |
| 第四节 元气与精神 | 第30-33页 |
| 一、 “人之所以生者，精气也” | 第30-31页 |
| 二、 “夫魂者，精气也，精气之行，与云烟等” | 第31-32页 |
| 三、 “形须气而成，气须形而知” | 第32-33页 |
| 本章小结 | 第33-34页 |
| 第三章 王充“元气论”的美学内涵 | 第34-44页 |
| 第一节 元气与气韵生动 | 第34-37页 |
| 一、 气韵生动的内涵 | 第34-35页 |
| 二、 元气论对气韵生动的影响 | 第35-37页 |
| 第二节 元气与情与气偕 | 第37-40页 |
| 一、 情与气偕的内涵 | 第37-38页 |
| 二、 元气论在情与气偕中的作用 | 第38-40页 |
| 第三节 元气与取象不惑 | 第40-43页 |
| 一、 取象不惑的内涵 | 第40-41页 |
| 二、 元气论与取象不惑的关系 | 第41-43页 |
| 本章小结 | 第43-44页 |
| 第四章 王充“元气论”的美学意义 | 第44-56页 |
| 第一节 “气韵说” | 第44-48页 |
| 第二节 “气象说” | 第48-50页 |
| 第三节 “意象说” | 第50-54页 |
| 本章小结 | 第54-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 致谢 | 第60页 |
