巴蜀汉族传统育俗研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-9页 |
| 一、 选题缘由及意义 | 第7页 |
| 二、 研究综述 | 第7-8页 |
| 三、 研究角度与方法 | 第8-9页 |
| 第一章 巴蜀地区家庭结构概况 | 第9-15页 |
| 第一节 巴蜀的地理范围、传统婚姻家庭模式 | 第9-11页 |
| 一、 地理范围 | 第9页 |
| 二、 传统婚姻家庭模式 | 第9-11页 |
| 第二节 影响巴蜀汉族传统育俗的因素 | 第11-15页 |
| 一、 农耕文化的影响 | 第11-13页 |
| 二、 儒家子嗣观念的影响 | 第13-14页 |
| 三、 历史地理的影响 | 第14-15页 |
| 第二章 求子习俗 | 第15-33页 |
| 第一节 婚礼中的祈子习俗 | 第15-22页 |
| 一、 象征“早生贵子”的婚俗仪式 | 第15-21页 |
| 二、 代表“早生贵子”的婚礼程序 | 第21-22页 |
| 第二节 婚后的求子习俗 | 第22-29页 |
| 一、 婚后求子习俗概况 | 第23页 |
| 二、 婚后求子方式 | 第23-29页 |
| 第三节 求子习俗特征 | 第29-33页 |
| 第三章 保育习俗 | 第33-49页 |
| 第一节 孕妇与婴儿的日常生活 | 第33-39页 |
| 一、 孕妇的日常禁忌 | 第33-36页 |
| 二、 婴儿的日常料理 | 第36-39页 |
| 第二节 诞生礼俗及礼物流动 | 第39-49页 |
| 一、 诞生礼俗的过程 | 第39-46页 |
| 二、 诞生礼的社会意义 | 第46-49页 |
| 第四章 保育巫术 | 第49-74页 |
| 第一节 过关煞 | 第49-57页 |
| 一、 “煞”的由来和相关习俗 | 第49-50页 |
| 二、 成都平原的小儿度关煞 | 第50-57页 |
| 第二节 拜保保 | 第57-64页 |
| 一、 拜保保的缘由 | 第57-60页 |
| 二、 保保的种类 | 第60-63页 |
| 三、 拜保保的方式 | 第63-64页 |
| 第三节 埋胞衣 | 第64-66页 |
| 一、 埋胞衣的原因 | 第64页 |
| 二、 埋胞衣的方式 | 第64-66页 |
| 第四节 治疗疾病的其他方法 | 第66-74页 |
| 一、 噀唾术 | 第66-68页 |
| 二、 改包术 | 第68-69页 |
| 三、 走阴术 | 第69-71页 |
| 四、 端午辟邪术 | 第71-74页 |
| 结语 | 第74-75页 |
| 参考文献 | 第75-79页 |
| 专著 | 第75-76页 |
| 论文 | 第76-79页 |
| 附录 | 第79-80页 |
| 后记 | 第80页 |
