| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-9页 |
| 1 斯宾诺莎对基督教神学的批判 | 第9-16页 |
| ·对基督教“上帝”观念的批判 | 第9-12页 |
| ·传统基督教的“上帝”观念 | 第10-11页 |
| ·对传统基督教“上帝”观念的批判和改造 | 第11-12页 |
| ·对基督教教义的批判 | 第12-16页 |
| ·传统基督教教义—《圣经》 | 第13-14页 |
| ·斯宾诺莎对《圣经》的考察与批判 | 第14-16页 |
| 2 斯宾诺莎的“启蒙哲学”及其对现实的批判 | 第16-28页 |
| ·“理性”概念的提出 | 第16-20页 |
| ·“理性”探源 | 第16-17页 |
| ·斯宾诺莎对“理性”的规定 | 第17-19页 |
| ·“理性”概念的提出对启蒙哲学的意义 | 第19-20页 |
| ·“理性”保障下“自由”的实现 | 第20-23页 |
| ·自由的本质 | 第21-22页 |
| ·“理性哲学”下“自由”的实现 | 第22-23页 |
| ·斯宾诺莎“理性主义哲学”的前提 | 第23-28页 |
| ·作为斯宾诺莎形而上学体系基础的“实体”、“属性”和“样式” | 第24-25页 |
| ·理性、实体与自由 | 第25-26页 |
| ·“实体”概念对思想的启蒙—实体、理性与人的幸福 | 第26-28页 |
| 3 斯宾诺莎启蒙哲学对后世哲学和启蒙运动的影响 | 第28-36页 |
| ·启蒙思想对德国古典哲学的影响 | 第28-31页 |
| ·“理性”概念对康德启蒙哲学的影响 | 第28-30页 |
| ·启蒙思想对黑格尔哲学的影响 | 第30-31页 |
| ·启蒙哲学对马克思哲学的影响 | 第31-32页 |
| ·启蒙哲学对法国启蒙运动的影响 | 第32-36页 |
| ·自由思想对法国启蒙思想家的影响 | 第33-34页 |
| ·启蒙理性对法国无神论的影响 | 第34-36页 |
| 4 斯宾诺莎启蒙哲学的局限 | 第36-38页 |
| 结束语 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-42页 |
| 致谢 | 第42-43页 |