| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 一、明清徽州家法族规的内容 | 第10-33页 |
| (一) 伦理道德 | 第10-15页 |
| (二) 宗族秩序 | 第15-18页 |
| (三) 婚姻家庭 | 第18-20页 |
| (四) 日常生活 | 第20-24页 |
| (五) 社会秩序和公共利益 | 第24-29页 |
| (六) 对触犯族规家法者的惩处 | 第29-33页 |
| 二、明清徽州家法族规的特点 | 第33-38页 |
| (一) 道德性极强，一部家法族规简直就是一部封建道德的教科书 | 第33-34页 |
| (二) 内容广泛，涉及社会生活的各个方面 | 第34-35页 |
| (三) 注重社会公益和保护环境 | 第35-36页 |
| (四) 以教育为主导，教育与惩治相结合 | 第36-37页 |
| (五) 家法族规大多数是成文的规范 | 第37-38页 |
| 三、明清徽州家法族规的作用 | 第38-42页 |
| (一) 补充国法，成为官府治理地方的辅助工具 | 第38-39页 |
| (二) 以奖勉特别是强制的方式来宣扬中华民族传统的思想品德 | 第39-40页 |
| (三) 家法族规为维护重本抑末思想起到一定作用 | 第40-41页 |
| (四) 家法族规最基本也是最主要的作用，是维护了本家庭、本宗族的生存和发展 | 第41-42页 |
| 四、明清徽州家法族规的影响 | 第42-45页 |
| (一) 明清徽州家法族规中在现今看来是糟粕但在当时也有其积极的意义 | 第42-43页 |
| (二) 明清徽州家法族规中的很多规定，迄今仍得到人们的认同，仍然在社会生活中起到积极的影响 | 第43-44页 |
| (三) 明清徽州家法族规是中国传统文化的一部分，对家法族规的评价其实就是对中国传统文化的评价 | 第44-45页 |
| 结语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第51页 |
