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唐代孝文化初探

中文摘要第1-8页
Abstract第8-10页
绪言第10-17页
 (一) 概念界定第10页
 (二) 选题意义第10-11页
 (三) 学术史综述第11-15页
 (四) 重点、难点和创新点第15-17页
一、唐代以前的孝文化简述第17-22页
 (一) 先秦时期第17-19页
 (二) 秦汉时期第19-20页
 (三) 魏晋南北朝时期第20-22页
二、唐代帝王的以孝治天下第22-37页
 (一) 皇族的以身示范第22-26页
  1. 皇帝对父兄的孝友第22-24页
  2. 皇位继承重孝第24-25页
  3. 孝在谥法中的体现第25-26页
 (二) 皇帝重视《孝经》第26-31页
  1. 听讲《孝经》成为传统第27页
  2. 唐玄宗注释《孝经》第27-31页
 (三) 表彰与奖励孝行第31-37页
  1. 表其门闾第31-34页
  2. 赐物免役第34页
  3. 刻碑立传第34-36页
  4. 天子慰问第36-37页
三、唐代的尊老与养老第37-48页
 (一) 赐几杖与赐官第37-39页
  1. 赐几杖第37-38页
  2. 赐官第38-39页
 (二) 三老五更与乡饮酒礼第39-41页
  1. 拜三老五更第39-40页
  2. 乡饮酒礼第40-41页
 (三) 赐物与减免赋役第41-43页
  1. 赐物第41-42页
  2. 减免赋役第42-43页
 (四) 慰问与侍丁第43-45页
  1. 慰问第43-44页
  2. 侍丁第44-45页
 (五) 减轻对犯罪老人的惩罚第45页
 (六) 对致仕官员的优待第45-48页
  1. 俸禄第45-46页
  2. 丧葬费第46-48页
四、孝与唐代的人事制度第48-60页
 (一) 唐代以孝选官的形式第48-52页
  1. 常设科目中以孝选官第48-49页
  2. 《孝经》成为考试必考科目第49-50页
  3. 考试制度之外因孝举官第50-52页
 (二) 唐代官场重孝的体现第52-57页
  1. 所任官职部门或地名要避父祖之讳第52页
  2. 孝与考课制度第52-54页
  3. 孝与侍亲第54-56页
  4. 孝与丁忧第56-57页
  5. 孝与官员的主动致仕第57页
 (三) 唐代以孝选官的特征与利弊第57-60页
  1. 唐代以孝选官的特征第58页
  2. 唐代以孝选官的利弊第58-60页
五、孝与唐代的法律制度第60-69页
 (一) 唐代法律中的“不孝”罪第60-65页
  1. “不孝”罪溯源第60-61页
  2. 唐律对犯“不孝”罪者的惩治第61-65页
  3. 后世对“不孝”罪的沿用第65页
 (二) 唐代法律因重孝而对违法者的宽宥第65-69页
  1. 罪犯的权留养亲第65-66页
  2. 亲属相容隐第66-67页
  3. 对血亲复仇者的减刑第67-69页
六、孝与唐代的教育第69-80页
 (一) 孝与家庭教育第69-71页
  1. 皇室家族的孝道教育第69-70页
  2. 官僚家族的孝道教育第70-71页
 (二) 孝与学校教育第71-75页
  1. 蒙学读物中的孝第71-74页
  2. 《孝经》为学校的指定教材第74-75页
 (三) 孝与唐代的女子教育第75-80页
  1. 《女孝经》训孝第75-77页
  2. 《女论语》训孝第77-78页
  3. 孝女榜样的示范第78-80页
七、结语第80-86页
 (一) 孝行出现了极端化倾向第80-81页
 (二) 出现了反对愚孝的先声第81-82页
 (三) 法律对孝行的约束力增强第82-83页
 (四) 出现了通俗化劝孝诗文第83-86页
参考文献第86-95页
后记第95-96页
攻读学位期间发表的学术论文第96页

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