| 内容提要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 引论 山水诗前史的意义、框架与视野 | 第8-21页 |
| 第一章 《古诗十九首》与行旅诗:人在旅途的生命悲吟 | 第21-40页 |
| 第一节 《古诗十九首》:基于时间的生命迁逝悲情 | 第21-29页 |
| 一、生命悲情主义 | 第22-24页 |
| 二、延绵时间对空间物象的重构 | 第24-28页 |
| 三、对行旅诗的导引 | 第28-29页 |
| 第二节 行旅诗:征旅漂泊的况味 | 第29-40页 |
| 一、自然的崇高审美体验 | 第29-32页 |
| 二、由昂扬而哀愁的情感两极运动 | 第32-33页 |
| 三、景句初露端倪 | 第33-36页 |
| 四、炼句与结构经营 | 第36-40页 |
| 第二章 公宴诗与游览诗:池苑墅园内的宴集登临 | 第40-58页 |
| 第一节 西园宴游:由情及景的情感运动 | 第41-48页 |
| 一、以情化景的西园宴游 | 第41-44页 |
| 二、西园宴游的游戏品格 | 第44-48页 |
| 第二节 竹林与华林园宴游 | 第48-52页 |
| 一、隐微悲怆的竹林之游 | 第48-51页 |
| 二、公宴到游览的诗类渐变 | 第51-52页 |
| 第三节 金谷集诗与三月三日诗 | 第52-58页 |
| 一、金谷园林布局的类自然审美取向 | 第52-56页 |
| 二、自然山水中的三月三日游览诗 | 第56-58页 |
| 第三章 招隐诗与游仙诗:方内方外的山水印象 | 第58-88页 |
| 第一节 招隐诗:山林审美经验的离合 | 第59-71页 |
| 一、《招隐士》:恐怖的自然山林 | 第59-62页 |
| 二、张华招隐诗:人与自然隔膜的延续 | 第62-63页 |
| 三、亲和山林:自然审美经验的转向 | 第63-67页 |
| 四、显隐自存心:从陵薮之隐到朝市之隐 | 第67-71页 |
| 第二节 游仙诗:仙境与人寰的沟通 | 第71-88页 |
| 一、三曹游仙诗:现世情怀的仙境寄托 | 第72-76页 |
| 二、阮籍游仙咏怀诗:仙境难抚坎壈怀 | 第76-82页 |
| 三、郭璞游仙诗:仙境山林化 | 第82-88页 |
| 第四章 玄言诗:自然山水的感性玄思 | 第88-122页 |
| 第一节 以玄对山水 | 第89-105页 |
| 一、以“玄”入“诗”的过程 | 第90-95页 |
| 二、自然审美经验在诗歌中的演进 | 第95-99页 |
| 三、山水以形媚道 | 第99-105页 |
| 第二节 淡乎寡味的审美意蕴 | 第105-118页 |
| 一、三月三日禊集与集诗 | 第106-107页 |
| 二、庾阐的山水玄言诗 | 第107-109页 |
| 三、三月三日兰亭禊集 | 第109-118页 |
| 第三节 玄言诗的美学史意义 | 第118-122页 |
| 结语 | 第122-127页 |
| 参考文献 | 第127-131页 |
| 后记 | 第131页 |