中文摘要 | 第1-6页 |
英文摘要 | 第6-12页 |
导论 徐复观:经典诠释及艺术诠释体系 | 第12-32页 |
第一节 由西方诠释理论中导入论题 | 第12-15页 |
第二节 徐复观的经典诠释 | 第15-26页 |
第三节 徐复观的艺术诠释体系及本文的研究思路 | 第26-32页 |
第一章 徐复观艺术诠释体系产生的历史背景 | 第32-61页 |
第一节 现代人的文化困境 | 第32-41页 |
一、虚无主义的价值观 | 第33-35页 |
二、“不思不想”的现代人 | 第35-37页 |
三、无“根”的现代人 | 第37-41页 |
第二节 现代主义在台湾 | 第41-49页 |
一、台湾青年苦闷心态的产生 | 第41-43页 |
二、台湾的现代主义文学及其特征 | 第43-46页 |
三、台湾的现代主义绘画及其特征 | 第46-49页 |
第三节 徐复观对现代主义的诠释与批判 | 第49-61页 |
一、徐复观诠释和批判现代主义的立场 | 第49-52页 |
二、现代艺术对自然形象的破坏 | 第52-55页 |
三、现代艺术中精神主体的闭锁 | 第55-59页 |
四、现代艺术中的暴力主义的倾向 | 第59-61页 |
第二章 徐复观艺术诠释体系的哲学基础 | 第61-105页 |
第一节 以“心性论”为中心的人文主义 | 第61-79页 |
一、人文主义应具有的基本内涵 | 第61-64页 |
二、中国文化对“性”与“心”的贞定 | 第64-72页 |
三、中国文化对“教”与“养”的区分 | 第72-77页 |
四、中国文化对“物”的态度 | 第77-79页 |
第二节 以“心”为中心的文化哲学 | 第79-103页 |
一、探讨文化的两种进路 | 第79-85页 |
二、文化的历史性的限制及其向“心的文化”的升进 | 第85-94页 |
三、“心的文化”及消解形而上学 | 第94-103页 |
第三节 徐复观的“心学”与其艺术诠释体系的关系 | 第103-105页 |
第三章 徐复观艺术诠释体系所确立的两种艺术人生范型 | 第105-137页 |
第一节 孔子的“乐”的艺术人生范型之确立 | 第105-117页 |
一、孔子的“乐教”的价值和意义 | 第106-111页 |
二、“乐”与“仁”的统一 | 第111-113页 |
三、“无声之乐”的究竟义 | 第113-117页 |
第二节 庄子的“游”的艺术人生范型之确立 | 第117-137页 |
一、道家艺术化人生的“心性论”基础及其意涵 | 第117-123页 |
二、艺术精神主体的确立 | 第123-137页 |
第四章 儒家的人格修养与文学 | 第137-170页 |
第一节 文学的本体问题 | 第137-148页 |
一、文学的形上本体的消解 | 第137-143页 |
二、文学的生命本体的确立 | 第143-148页 |
第二节 文学的生命本体的陶养及升进 | 第148-156页 |
第三节 人格修养在作品中的表现及其效果 | 第156-170页 |
一、人格修养与宋诗风格的形成 | 第156-162页 |
二、人格修养与境界及“隔”、“不隔”的问题 | 第162-170页 |
第五章 道家的人格修养与绘画 | 第170-197页 |
第一节 艺术形式:从人物画到山水画 | 第170-178页 |
一、从传人物之神到传山水之韵 | 第170-174页 |
二、从彩色山水到水墨山水 | 第174-178页 |
第二节 艺术风格:“逸”的出现和“远”的自觉 | 第178-186页 |
一、从能品、妙品、神品到逸品 | 第179-183页 |
二、从高远、深远到平远 | 第183-186页 |
第三节 艺术修养:从“有法”到“无法” | 第186-197页 |
一、“外师造化,中得心源”——“有法” | 第187-191页 |
二、“一画”——“无法” | 第191-195页 |
三、画的究竟义 | 第195-197页 |
第六章 徐复观艺术诠释体系的评价 | 第197-217页 |
第一节 徐复观艺术诠释体系的归结 | 第197-206页 |
一、以艺术促进人文教化 | 第197-200页 |
二、对艺术加以规导与提撕 | 第200-206页 |
第二节 徐复观艺术诠释体系的限制 | 第206-212页 |
一、形成徐复观艺术诠释体系的限制的原因 | 第206-209页 |
二、徐复观艺术诠释体系的限制对艺术的影响 | 第209-212页 |
第三节 徐复观艺术诠释体系的启示 | 第212-217页 |
一、拓展现代新儒学的发展空间 | 第212-214页 |
二、提供构建中国现代美学体系的致思理路 | 第214-217页 |
附录一 徐复观艺术思想研究综述与评价 | 第217-227页 |
附录二 主要参考文献 | 第227-234页 |
后记 | 第234页 |