| 序言 | 第1-12页 |
| 第一部分：废墟上的寓言：真理的辩证呈现 | 第12-30页 |
| 1、1 纯粹语言：回归的乡愁 | 第13-15页 |
| 1、2 语言与真理 | 第15-18页 |
| 1、3 艺术——真理救赎的希望 | 第18-22页 |
| 1、4 废墟上的寓言：真理的辩证呈现 | 第22-30页 |
| 1、4、1 寓言：传统的病变 | 第22-25页 |
| 1、4、2 寓言：否定的观察模式 | 第25-27页 |
| 1、4、3 寓言：真理的呈现 | 第27-30页 |
| 第二部分 现代艺术的震惊体验 | 第30-48页 |
| 2、1 现代主义艺术的范式转化 | 第30-33页 |
| 2、2 间离现实的史诗剧——一种批评的距离 | 第33-36页 |
| 2、3 世俗的启迪：超现实主义 | 第36-41页 |
| 2、3、1 超现实主义 | 第37-38页 |
| 2、3、2 世俗的启迪 | 第38-41页 |
| 2、4 经验解体与震惊体验 | 第41-48页 |
| 2、4、1 经验：逝去的往昔 | 第41-44页 |
| 2、4、2 以现代艺术的“震惊”对抗现代社会的震惊 | 第44-48页 |
| 第三部分：技术复制时代的艺术理论 | 第48-64页 |
| 3、1 文学技术：一种生产力 | 第48-51页 |
| 3、2 复制艺术的使命 | 第51-54页 |
| 3、3 对本雅明技术论批判的再批判 | 第54-57页 |
| 3、4 “灵韵”(Aura)——诗意王国的表征 | 第57-61页 |
| 3、4、1 “灵韵”概念的涵义 | 第58-59页 |
| 3、4、2 “灵韵”：人类回归的伊甸园 | 第59-61页 |
| 3、5 打断历史：顿悟与赎救 | 第61-64页 |
| 结语 | 第64-66页 |
| 参考文献 | 第66-69页 |
| 科研成果 | 第69页 |
| 声明 | 第69-70页 |
| 致谢 | 第70页 |