客家祠堂文化研究--以陆川祠堂为例
中文摘要 | 第1-6页 |
ABSTRACT | 第6-10页 |
绪论 | 第10-23页 |
第一节 研究缘起与研究意义 | 第10-13页 |
第二节 国内外研究现状水平 | 第13-18页 |
第三节 研究方法与总体思路 | 第18-23页 |
第一章 客家文化源头概观 | 第23-31页 |
第一节 中原河洛文化是源头 | 第23-24页 |
第二节 衣冠南渡的汉族支系 | 第24-25页 |
第三节 陆川为广西客县之一 | 第25-29页 |
第四节 客家人的发展与贡献 | 第29-31页 |
第二章 客家祠堂文化构成 | 第31-50页 |
第一节 中原古风的特有形制 | 第32-42页 |
第二节 渊源深远的文化部件 | 第42-45页 |
第三节 祭天而始的仪式行为 | 第45-50页 |
第三章 客家祠堂文化模式 | 第50-58页 |
第一节 政权与地缘紧密结合 | 第50-52页 |
第二节 执守中原文化的边界 | 第52-53页 |
第三节 迁徙族群的话语符号 | 第53-55页 |
第四节 规训后人与耕读传家 | 第55-58页 |
第四章 客家祠堂文化功能 | 第58-65页 |
第一节 客家族群的身份认同 | 第58-59页 |
第二节 寻求客家族群归属感 | 第59-61页 |
第三节 以文化秩序确立人伦 | 第61页 |
第四节 宗族观体现国家意志 | 第61-63页 |
第五节 中原汉文化自觉反省 | 第63-65页 |
第五章 客家祠堂文化传承 | 第65-76页 |
第一节 传统观念转向现代化 | 第65-67页 |
第二节 现代语境的文化诉求 | 第67-69页 |
第三节 遵从国家的权力机制 | 第69-71页 |
第四节 宗族组织走向公民化 | 第71-73页 |
第五节 文化生态和谐的社会 | 第73-76页 |
结语 | 第76-77页 |
参考文献 | 第77-82页 |
附录 | 第82-83页 |
致谢 | 第83-84页 |