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《西游记》与《浮士德》中的个性解放思想比较研究

摘要第1-6页
Abstract第6-12页
第一章 绪论第12-19页
 一、 比较研究的可能性与必要性第12-15页
 二、 相关研究现状及本文的基本设想第15-19页
第二章 自我救赎与拯救他人——“拯救”母题探析第19-31页
 一、 相似的目标指向性第19-26页
  (一) 自我救赎解析第19-22页
  (二) 拯救他人解析第22-24页
  (三)共同的“拯救”母题下存在的相似的人学观念第24-26页
 二、 不同的拯救步调第26-31页
  (一)自我救赎和拯救他人的关系在两部作品中有着截然不同的表现。第26-28页
  (二)造成两部作品的这种差异的原因是多方面的,关键在于各自所处时代的社会价值观念的影响。第28-31页
第三章 宗教色彩与现世情怀——“追寻”母题探析第31-43页
 一、 宗教故事其表,现世主义其里第31-36页
  (一) 相似的宗教故事框架和文化融合的色彩第31-32页
  (二) 相似的推动情节发展的要素第32-33页
  (三) 霞举飞升——相似的追寻结局第33-34页
  (四) 宗教框架下的现世主义追求第34-36页
 二、 追寻过程的内在差异第36-43页
  (一) 不同的宗教渗透程度第36-37页
  (二) 天神的不一样的作用第37页
  (三) 追寻者团队内部的不同伦理价值体系第37-38页
  (四) 不同的破除追寻阻碍的方式第38-40页
  (五) 追寻结局的内在含蕴不尽相同第40页
  (六) 不尽相同的现世主义精神第40-43页
第四章 社会批判与人性解剖——“善与恶”母题探析第43-61页
 一、 善恶对立——善与恶冲突的表层形态分析第43-53页
  (一) 《西游记》和《浮士德》中的三组善恶对立第43-53页
  (二) 善恶冲突的外在形态差异第53页
 二、 隐恶扬善——善与恶的不同评判尺度分析第53-61页
  (一) 《西游记》:受到个性解放思潮洗礼的儒家世俗伦理道德第54-56页
  (二) 《浮士德》:价值理性主义和历史理性主义第56-61页
第五章 “祸水”还是“甘泉”?——“灵与肉”母题探析第61-76页
 一、 “有两个灵魂住在我胸中”——相似的表层对立模式第61-66页
  (一) 《西游记》:女妖魔与主人公的对立第61-64页
  (二) 《浮士德》:情欲的放纵与惩罚第64-66页
 二、 “祸水”还是“甘泉”——不同的认知和处理方式第66-76页
  (一) 《西游记》对情欲的否定第67-70页
  (二) 《浮士德》对情欲的辩证认知第70-71页
  (三) 解决灵与肉冲突的不同方式第71-76页
第六章 个体生命价值的实现和提升——“童心”与“狂欢”母题探析第76-109页
 一、 “英雄只此敢争先”——个体生命价值的外在表现第77-92页
  (一) 自我意识觉醒是追求和实现个体价值的思想前提和基础第77-81页
  (二) 对强化、延续个体生命力的追求是个性解放的肉身基础第81-83页
  (三) 对人生价值和意义的追寻是个性解放的目标和本质体现第83-90页
  (四) 在探寻个体价值实现的问题上的差异第90-92页
 二、 童心与狂欢——个体价值观念的内生机制第92-105页
  (一) 两大理论体系及其在两部作品中的总体呈现第92-97页
  (二) 童心和狂欢对于个体价值观念的一致性作用第97-105页
 三、 同归但殊途的“真”之求索第105-109页
  (一) 童心和狂欢推动实现个体价值的路径不同第106-107页
  (二) 对实现个体价值所面临的桎梏的认识不同第107页
  (三) 二者之间的差异探源第107-109页
第七章 和而不同,多元共生——《西游记》与《浮士德》的个性解放思想比较及其带给我们的文化启迪第109-128页
 一、 个性解放——《西游记》和《浮士德》的共同吁求第109-124页
  (一) 个性解放思想的外在形态和构造机理分析第109-119页
  (二) 个性解放思想的内在精神本质探究第119-124页
 二、 在“世界文学”的背景下寻求中国文学的新发展——《西游记》和《浮士德》比较研究带给我们的思索和启迪第124-128页
  (一) 多元共生——民族文学的独特价值及其交流的可能性、必要性第124-125页
  (二) 和而不同——文化全球化时代“世界文学”建设的原则第125-128页
参考文献第128-132页
在校期间发表的学术论文第132-133页
致谢第133页

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