| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第12-21页 |
| 一、研究缘起及相关学术成果 | 第12-18页 |
| (一) 国外研究现状 | 第13-16页 |
| (二) 国内研究现状 | 第16-18页 |
| 二、研究目的和主要内容 | 第18-21页 |
| 第一章 查尔斯·泰勒思想理论背景 | 第21-29页 |
| 第一节 社会历史背景 | 第22-23页 |
| 第二节 个人学术历程 | 第23-27页 |
| 本章小结 | 第27-29页 |
| 第二章 《当今宗教种种——重访威廉·詹姆士》的解读 | 第29-43页 |
| 第一节 主要理论来源 | 第29-33页 |
| 一、《宗教经验之种种》 | 第30-32页 |
| 二、《信仰的意志》 | 第32-33页 |
| 第二节 泰勒对詹姆士理论的反思性继承 | 第33-37页 |
| 一、对个人宗教经验观的反思性继承 | 第33-35页 |
| 二、对“二度降生”的反思性继承 | 第35-36页 |
| 三、对“信仰的意志”的反思性继承 | 第36-37页 |
| 第三节 当代处境下宗教的发展状况 | 第37-40页 |
| 一、公共领域的世俗化 | 第37-39页 |
| 二、新个人主义表达 | 第39-40页 |
| 第四节 泰勒对詹姆士宗教观的反思 | 第40-42页 |
| 本章小结 | 第42-43页 |
| 第三章 泰勒宗教观的特点 | 第43-54页 |
| 第一节 泰勒多元立场的宗教观 | 第43-46页 |
| 一、精神多元化 | 第43-44页 |
| 二、宗教信仰多元化 | 第44-46页 |
| 第二节 对现代性的高度关注 | 第46-50页 |
| 一、现代性的概念 | 第46-47页 |
| 二、现代性的发生 | 第47-48页 |
| 三、现代性对宗教的影响 | 第48-50页 |
| 第三节 对世俗化的反思 | 第50-52页 |
| 一、泰勒对世俗化概念的理解 | 第50页 |
| 二、泰勒的世俗化特征 | 第50-52页 |
| 三、泰勒对世俗化理解的意义 | 第52页 |
| 本章小结 | 第52-54页 |
| 第四章 泰勒宗教观对宗教研究的启发 | 第54-61页 |
| 第一节 泰勒宗教思想的价值 | 第54-56页 |
| 一、精神、信仰多元化丰富了人们对当今宗教的理解 | 第54-55页 |
| 二、泰勒对世俗化的理解丰富了当今对宗教与世俗问题的讨论 | 第55-56页 |
| 三、拓宽了泰勒对现代性问题的反思 | 第56页 |
| 第二节 反思泰勒宗教思想 | 第56-58页 |
| 一、宗教视野相对狭隘 | 第56-57页 |
| 二、对多元精神之间平等共处的倡导过于理想化 | 第57-58页 |
| 第三节 泰勒宗教观对宗教研究的启发 | 第58-61页 |
| 一、反省信仰危机 | 第58-59页 |
| 二、启发宗教认同研究 | 第59-60页 |
| 三、理解科学与宗教的关系 | 第60-61页 |
| 结语 | 第61-64页 |
| 参考文献 | 第64-69页 |
| 致谢 | 第69-70页 |