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文化原动力及其传导机制研究

致谢第6-7页
序言第7-11页
摘要第11-12页
Abstract第12-13页
1 导论文化长征:一种文化研究的历史回顾第19-72页
    1.1 研究背景与意义第21-25页
        1.1.1 研究背景第21-23页
        1.1.2 研究意义第23-25页
            1.1.2.1 理论意义第23-24页
            1.1.2.2 实践意义第24-25页
    1.2 文献综述第25-61页
        1.2.1 文化和文化动力的内涵第25-33页
            1.2.1.1 文化的内涵第25-29页
            1.2.1.2 文化动力的内涵第29-33页
        1.2.2 文化动力研究的基本路径第33-41页
            1.2.2.1 唯物主义和唯心主义研究路径第33-38页
            1.2.2.2 结构主义和历史主义研究路径第38-41页
        1.2.3 文化动力研究的学科视野第41-56页
            1.2.3.1 经济学视角第41-44页
            1.2.3.2 社会学视角第44-48页
            1.2.3.3 政治学视角第48-52页
            1.2.3.4 人类学视角第52-56页
        1.2.4 已有研究存在的主要问题第56-61页
    1.3 研究内容与方法第61-72页
        1.3.1 主要研究内容第61-64页
            1.3.1.1 文化原动力核心要素研究第61页
            1.3.1.2 文化动力的功能性研究第61-62页
            1.3.1.3 文化动力的规律性研究第62-63页
            1.3.1.4 多国视角下的文化原动力传导机制研究第63-64页
        1.3.2 主要研究方法第64-65页
        1.3.3 本研究技术路线第65-66页
        1.3.4 研究的重点、难点、创新点第66-72页
            1.3.4.1 研究的重点第66页
            1.3.4.2 研究的难点第66-67页
            1.3.4.3 研究的创新点第67-72页
2 文化动力研究:哲学基础与可能路径第72-160页
    2.1 “'零'存在机制”及其存在论意义第73-102页
        2.1.1 中西哲学中的“差别-联系”论第73-83页
        2.1.2 “'零'存在机制”的哲学基础和数理内涵第83-102页
    2.2 中西哲学中的“一”及“同一”第102-115页
        2.2.1 从老子的“抱一为天下式”到西方的“同一”哲学第103-105页
        2.2.2 “同一”哲学与西方理性精神的四次飞跃第105-107页
        2.2.3 “同一”哲学与西方哲学思想的四度提升第107-115页
    2.3 虚数I与-I及老子的“道”第115-126页
        2.3.1 群论的哲学内涵:多等于多,多即是一,一即是零第116-122页
        2.3.2 虚数i与-i及《易经》“一阴一阳之谓道”新解第122-126页
    2.4 老子的“三”及“势成之”第126-147页
        2.4.1 老子“三”的形式意义第129-134页
        2.4.2 老子的“三”的内容意义第134-140页
        2.4.3 老子的“三”和“势”第140-147页
    2.5 基于“'零'进制”的“易图”推演第147-156页
        2.5.1 “'零'进制”的基本内涵第148-149页
        2.5.2 基于“'零'进制”的河图、洛书、五行及其生克解读第149-153页
        2.5.3 基于“'零'进制”的周敦颐《太极图说》解读第153-156页
    2.6 本章小结第156-160页
3 文化原动力模型构建第160-200页
    3.1 文化原动力核心要素及其哲学基础第162-182页
        3.1.1 康德“纯粹实践理性的动力”——“自由意志”第162-168页
        3.1.2 黑格尔“对事物作思维着的考察”———“反思”第168-174页
        3.1.3 哈贝马斯“行动的合理性和社会合理化”——“可批判性”第174-182页
    3.2 文化原动力模型构建及其意义阐释第182-197页
        3.2.1 以自由意志为核心、以批判和反思为两翼的文化原动力模型构建第182-185页
        3.2.2 文化原动力模型意义阐释第185-197页
    3.3 本章小结第197-200页
4 文化暴动力传导机制模型构建第200-267页
    4.1 文化的实践性定义及其理论和实践意义第201-240页
        4.1.1 文化研究的新视野:文化的实践性定义和文化动力分类第201-209页
        4.1.2 文化实践性定义的理论和实践价值第209-225页
        4.1.3 文化动力功能的“具体普遍形式”:文化价值与文化效用价值第225-231页
        4.1.4 社会“异质性互动”与文化“公地悲剧”第231-240页
    4.2 文化原动力传导机制、路径及模型构建第240-263页
        4.2.1 文化流变的四种形态第243-249页
        4.2.2 基于两个对立价值维度的文化软实力新型分类第249-256页
        4.2.3 以自由意志为核心,以批判和反思为两翼的文化原动力传导机制模型构建第256-263页
    4.3 本章小结第263-267页
5 “理想国”与“小国寡民”社会文化原动力及传导机制分析第267-317页
    5.1 柏拉图“理想国”文化原动力传导机制分析第270-298页
        5.1.1 “理想国”文化原动力分析:哲人王是否可以承担起治理城邦的重任第272-278页
        5.1.2 理想国”文化软实力分析:“哲人王”治下的“理想国”是否“理想”第278-283页
        5.1.3 《理想国》“五种政制”文化形态分析:五种政制流变的内在必然性第283-298页
    5.2 老子“小国寡民”社会文化原动力传机制分析第298-314页
        5.2.1 老子为什么不推出“哲人王”来治理“小国寡民”社会第303-310页
        5.2.2 “小国寡民”社会文化原动力及其传导机制分析第310-314页
    5.3 本章小结第314-317页
6 美国、德国、日本文化原动力及传导机制分析第317-424页
    6.1 以基督新教为核心的美国文化原动力传导机制分析第319-343页
        6.1.1 美国文化原动力的建构与解构第323-331页
        6.1.2 “财富供养自由”:美国文化形态分析第331-336页
        6.1.3 “使人成其为人”:美国文化软实力分析第336-343页
    6.2 以“理性”铸就“辉煌”的德国文化原动力传导机制分析第343-388页
        6.2.1 “理性”的建构与解构:德国文化原动力分析第345-368页
        6.2.2 纳粹帝国产生的文化根源:德国文化形态分析第368-376页
        6.2.3 “理性”何以铸造辉煌:德国文化软实力分析第376-388页
    6.3 以“大和”精神为核心的日本文化原动力传导机制分析第388-419页
        6.3.1 “大和”不“和”:日本文化原动力分析第392-403页
        6.3.2 军国主义产生的文化根源:日本文化形态分析第403-408页
        6.3.3 “内外有别”的“大和式”思维:日本文化软实力分析第408-419页
    6.4 本章小结第419-424页
7 新中国经济社会发展文化原动力及传导机制分析第424-493页
    7.1 基于马克思主义自由观:新中国经济社会发展文化原动力分析第428-441页
    7.2 新中国以来国家文化形态分析第441-464页
        7.2.1 文化大革命时期:一种典型的“纯”文化态第442-448页
        7.2.2 邓小平时期:一种高活力、高风险的“超”文化态第448-452页
        7.2.3 江泽民、胡锦涛时代:成功进入了“合”文化态第452-460页
        7.2.4 习近平中国特色社会主义新时代成功打造出和谐有序、稳中求进的“和”文化态第460-464页
    7.3 新中国文化软实力分析第464-490页
        7.3.1 “内敛-认异”的学习力第472-475页
        7.3.2 “外张-认异”的革新力第475-481页
        7.3.3 “内敛-认同”的凝聚力第481-485页
        7.3.4 “外张-认同”的传播力第485-490页
    7.4 本章小结第490-493页
8 结论与展望:文化是否可以成为一门独立科学第493-505页
    8.1 研究的主要结论第494-501页
    8.2 研究的主要不足及展望第501-505页
参考文献第505-540页
作者简历及在学期间所取得的科研成果第540-543页

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