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张之洞诗歌与湖湘文化关系研究

摘要第4-6页
Abstract第6-7页
绪论第10-17页
第一章 “差幸心源早得师”——张之洞学术渊源及早期诗第17-28页
    一、经世致用:晚清湖湘文化精神的显著特点第17-22页
        (一)晚清经世思潮的复苏第17-19页
        (二)晚清经世思想与湖湘文化的融合第19-22页
    二、心“源”早得:张之洞的学术渊源及早期诗第22-28页
        (一)家学渊源第22-24页
        (二)师传关系第24-25页
        (三)品格养成及早期诗第25-28页
第二章 “梦回青琐到江乡”——张之洞湖湘历史名胜及山水风物诗第28-40页
    一、兴学育才:张之洞与湖湘士子的交往第28-31页
        (一)端品行、务实学劝勉诸生第28-29页
        (二)惜人才、兴教育以备国需第29-31页
    二、仁智山水:张之洞湖湘山水风物诗第31-35页
        (一)山水亦有德第31-33页
        (二)草木皆君子第33-35页
    三、砥柱安在:张之洞湖湘历史名胜诗的文化精神第35-40页
        (一)“遗踪卓冠汉江浔”第35-37页
        (二)“长松巨柏今凋残”第37-40页
第三章 “劳歌已作楚人吟”——张之洞后期诗歌第40-61页
    一、维新图强:张之洞后期诗歌精神转化与湖湘人文的关联第40-47页
        (一)中兴美梦的破灭第40-44页
        (二)维新图强的建树第44-47页
    二、楚人劳歌:张之洞爱国观念的演化及其对湖湘人文的影响第47-54页
        (一)爱国与忠君一体第47-51页
        (二)民族与国家利益为先第51-54页
    三、领袖群伦:张之洞在晚清文坛上的地位第54-61页
        (一)以张之洞为中心的湖湘文人群体第54-57页
        (二)张之洞与幕府文人之间的酬唱切磋第57-58页
        (三)张之洞领袖群伦的文坛地位第58-61页
参考文献第61-64页
后记第64-66页

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