| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-15页 |
| （一） 研究的背景和意义 | 第9-11页 |
| 1． 研究的背景 | 第9-10页 |
| 2． 研究的意义 | 第10-11页 |
| （二） 研究的动态和创新 | 第11-15页 |
| 1. 研究方法的梳理 | 第11-14页 |
| 2. 研究的创新之处 | 第14-15页 |
| 一．毛泽东新民主主义文化观研究的新视角：文化社会学 | 第15-20页 |
| （一） 文化社会学的基本内容 | 第15-17页 |
| 1. 文化社会学的含义 | 第15页 |
| 2. 文化社会学对文化的界定 | 第15-16页 |
| 3. 文化社会学的关注领域及实践取向 | 第16-17页 |
| （二） 文化社会学视域下文化与社会的关系 | 第17-20页 |
| 1. 文化与社会的关系 | 第17-18页 |
| 2. 文化转型与社会转型的关系 | 第18-19页 |
| 3. 社会学视野下的文化变迁与文化建设 | 第19-20页 |
| 二. 毛泽东新民主主义文化观的历史定位：文化变迁和赓续的大历史视野下的新民主主义文化观 | 第20-26页 |
| （一） 夏商周封邦建国的宗法礼制文化 | 第20-22页 |
| 1. 封邦建国宗法礼制文化的特点 | 第20-21页 |
| 2. 春秋战国时期的过渡和文化转型 | 第21-22页 |
| （二） 秦汉以来以儒学为主导的封建专制文化 | 第22-25页 |
| 1. 封建专制文化的发展 | 第22-23页 |
| 2. 鸦片战争以来的过渡和文化转型 | 第23-25页 |
| （三） 新民主主义文化——对传统文化的新超越，是中国共产党文化史的重要组成部分 | 第25-26页 |
| 三．毛泽东新民主主义文化观的理论定位：文化社会学视野下的新民主主义文化观 | 第26-33页 |
| （一） 新民主主义文化观理论定位之结构层面： | 第26-30页 |
| 1. 新民主主义文化观在宏观上具有民族特色 | 第26-28页 |
| 2. 新民主主义文化观在中观上具有科学精神 | 第28-29页 |
| 3. 新民主主义文化观在微观上具有大众意识 | 第29-30页 |
| （二） 新民主主义文化观理论定位之逻辑层面： | 第30-33页 |
| 1. 对近代以来中国社会转型的文化总结 | 第30-31页 |
| 2. 从结构意义上深刻阐述了文化和社会整体的关系 | 第31-32页 |
| 3. 为当时中国的文化转型指明了方向 | 第32-33页 |
| 四. 毛泽东新民主主义文化观的局限性 | 第33-35页 |
| 五. 毛泽东新民主主义文化观的指标意义：当代中国社会转型中文化层面出现的问题 | 第35-38页 |
| （一） 传统文化边缘化和价值观念碎片化 | 第35-37页 |
| （二） 社会中上层对底层文化及大众文化的关怀不足 | 第37页 |
| （三） 反映政治经济的主流文化边缘化与文化自觉的缺失 | 第37-38页 |
| 六. 毛泽东新民主主义文化观的现实意义：对当代中国文化转型的启示 | 第38-46页 |
| （一） 在战略层面上，当代中国的社会转型必须处理好社会整体转型与文化转型的关系 | 第38-40页 |
| （二） 在认识层面上，社会主义初级阶段是当代中国文化转型所要考虑的基本国情 | 第40-42页 |
| （三） 在方向和目标层面上，民族的科学的大众的文化仍然是当代中国文化转型的方向 | 第42-43页 |
| （四） 在实践层面上，要把文化自觉和文化自信提到新高度，以文化建设引领社会建设 | 第43-44页 |
| （五） 在方法层面上，文化建设要注重全球化条件下的新的实践基础上的文化的综合创新 | 第44-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-51页 |
| 在校期间发表的论文 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
