| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、选题缘由和选题意义 | 第9-10页 |
| 二、相关研究综述 | 第10-11页 |
| 三、研究方法 | 第11-12页 |
| 四、内容结构 | 第12-14页 |
| 第一章 家,心口永远的痛 | 第14-23页 |
| 第一节 逐渐“萎缩”的大家庭 | 第14-16页 |
| 一、大姐出嫁 | 第14-15页 |
| 二、父亲辞世 | 第15-16页 |
| 第二节 回不去的童年 | 第16-18页 |
| 一、回不去的童年游戏 | 第16-17页 |
| 二、回不去的童年味道 | 第17-18页 |
| 第三节 躁动的青春 | 第18-21页 |
| 一、隐忍来自血的教训 | 第18-19页 |
| 二、朝圣路上的叛逆者 | 第19-20页 |
| 三、荷尔蒙的骚动 | 第20-21页 |
| 第四节 别了,他的校园旅途 | 第21-23页 |
| 一、离别总是那么突然 | 第21页 |
| 二、穿着校服的小商贩 | 第21-23页 |
| 第二章 朋友,人生道路上的奢侈品 | 第23-32页 |
| 第一节 儿时那些一起游戏的玩伴 | 第23-26页 |
| 一、一起捉迷藏的小伙伴 | 第23页 |
| 二、一块儿放羊割草的小伙伴 | 第23-24页 |
| 三、一起钓鱼的小伙伴 | 第24-26页 |
| 第二节 校园里的友谊 | 第26-28页 |
| 一、永远铭记的小学同桌 | 第26-27页 |
| 二、忘不掉的师生情 | 第27-28页 |
| 第三节 生意场上的朋友 | 第28-32页 |
| 一、其实生意场上的朋友有时候没你想的那么坏 | 第28-29页 |
| 二、生意场上有时候朋友相互合作才能共赢 | 第29-30页 |
| 三、生意场上除了利益之外,或许还会有一份情谊 | 第30-32页 |
| 第三章 梦想,无高低贵贱之分 | 第32-42页 |
| 第一节 童年时期的梦想 | 第32-35页 |
| 一、有一段时间一心只想当阿訇 | 第32-33页 |
| 二、玩游戏时候的警察梦 | 第33-34页 |
| 三、想当个木匠 | 第34-35页 |
| 第二节 毕业后的梦想 | 第35-37页 |
| 一、一个卖菜的小贩心中的蔬菜帝国梦 | 第35-36页 |
| 二、电子产品大王 | 第36-37页 |
| 第三节 结婚后的梦想 | 第37-40页 |
| 一、做一个合格的婚姻经营者 | 第37-38页 |
| 二、做一个好丈夫 | 第38-39页 |
| 三、做一个好父亲 | 第39-40页 |
| 第四节 当下的梦想 | 第40-42页 |
| 一、珍惜当下 | 第40-41页 |
| 二、该过去的就让它过去 | 第41-42页 |
| 第四章 欲望,永远无法填满的无底洞 | 第42-48页 |
| 第一节 从宗教角度谈欲望 | 第42-43页 |
| 一、伊斯兰教对欲望的相关诠释 | 第42-43页 |
| 二、佛教对欲望的相关诠释 | 第43页 |
| 第二节 从现实生活中的小事谈欲望 | 第43-46页 |
| 一、小时候偷苹果总感觉没有装够 | 第43-44页 |
| 二、赌博人的心态 | 第44-45页 |
| 三、生意场上的贪婪：人心不足蛇吞相 | 第45-46页 |
| 第三节 做欲望的主人,不做欲望的奴隶 | 第46-48页 |
| 第五章 谋略,是一门生活艺术 | 第48-54页 |
| 第一节 生活中常见游戏里的谋略 | 第48-49页 |
| 一、谋略之象棋盘上的对弈者 | 第48-49页 |
| 二、谋略之斗地主里谈人生 | 第49页 |
| 第二节 生意场上的谋略 | 第49-51页 |
| 一、卖菜也要讲谋略 | 第49-50页 |
| 二、抓住要害再谈条件 | 第50-51页 |
| 第三节 人际关系谋略 | 第51-54页 |
| 一、家,永远不是一个讲理的地方 | 第51-52页 |
| 二、与同行相处的谋略 | 第52-54页 |
| 第六章 人生价值守望者 | 第54-59页 |
| 第一节 初中毕业之前的人生价值观 | 第54-56页 |
| 一、偷鸡蛋换连环画的价值 | 第54-55页 |
| 二、一张试卷的成绩论人生价值 | 第55-56页 |
| 第二节 初中毕业之后的人生价值观 | 第56-57页 |
| 一、在菜市场颠覆了曾经在学校形成的所谓的价值观 | 第56页 |
| 二、步入社会后新的价值观慢慢形成 | 第56-57页 |
| 第三节 当下的人生价值观——活在当下,热爱生活 | 第57-59页 |
| 第七章 小孩子才分对错,大人只看利弊 | 第59-64页 |
| 第一节 学生时期很容易分出对与错 | 第59-61页 |
| 一、对勾与叉的回忆 | 第59-60页 |
| 二、造句之绳像蛇的回忆 | 第60-61页 |
| 第二节 步入社会后对错难辨 | 第61-62页 |
| 一、在对错之间迷茫的年轻人 | 第61-62页 |
| 二、在社会久了,对与错也就不那么较真了 | 第62页 |
| 第三节 从分对错转变为看利弊 | 第62-64页 |
| 一、是中有非,非中有是 | 第62-63页 |
| 二、从指鹿为马看当下社会 | 第63-64页 |
| 第八章 态度很重要 | 第64-68页 |
| 第一节 学生时期应有的态度 | 第64-65页 |
| 一、勤奋是一种态度 | 第64-65页 |
| 二、讲礼貌是一种态度 | 第65页 |
| 第二节 步入社会后应有的人生态度 | 第65-68页 |
| 一、切勿纸上谈兵——实干是一种态度 | 第65-66页 |
| 二、能吃亏是做人的一种境界,也是一种人生态度 | 第66-67页 |
| 三、耐得住寂寞也是一种人生态度 | 第67-68页 |
| 第九章 人与人之间的相处 | 第68-73页 |
| 第一节 小时候周围人的相处规则 | 第68-70页 |
| 一、儿童时期伙伴之间简单的单一连接 | 第68-69页 |
| 二、学习好成了一些人之间的相处规则 | 第69页 |
| 三、兴趣爱好相投的人都聚到了一起 | 第69-70页 |
| 第二节 步入社会时人与人之间的相处规则 | 第70-73页 |
| 一、被忽视的人 | 第70-71页 |
| 二、谦虚学习很重要 | 第71-73页 |
| 第十章 说话是一门艺术 | 第73-78页 |
| 第一节 永远不要直接指责他人的错误 | 第73-74页 |
| 一、批评对方时先谈自己的不足,有必要时勇敢承认自己的错误 | 第73页 |
| 二、学会去“建议”而不是“命令”对方 | 第73-74页 |
| 第二节 谈论对方感兴趣的话题 | 第74-76页 |
| 一、让对方感到自己很重要 | 第74-75页 |
| 二、让对方多说话 | 第75页 |
| 三、让对方感到你在倾听 | 第75-76页 |
| 第三节 到底怎么说才算是艺术 | 第76-78页 |
| 一、永远不要和别人争论,说话时面带微笑 | 第76-77页 |
| 二、用友善的方式说话 | 第77-78页 |
| 第十一章 习惯的力量是一种顽强而巨大的力量 | 第78-82页 |
| 第一节 坏习惯会在不知不觉中黏上你 | 第78-80页 |
| 一、从小时候随手扔垃圾到现在随手扔烟头 | 第78-79页 |
| 二、总喜欢拖到最后期限才去着急 | 第79-80页 |
| 第二节 好习惯来自于平时的多积累 | 第80-82页 |
| 一、有条理注意细节的生活让你的人生不再那么乱 | 第80页 |
| 二、以平常心对待生活让你人生路上走得更加从容 | 第80-82页 |
| 第十二章 有知识和有文化是两回事 | 第82-87页 |
| 第一节 知识和文化不能混为一谈 | 第82-83页 |
| 一、上学那些年只知道课本知识很重要 | 第82页 |
| 二、走出学校才发现处处是学问 | 第82-83页 |
| 第二节 知识是可以淘汰的 | 第83-84页 |
| 一、知识在不断淘汰更新 | 第83页 |
| 二、我的疑惑 | 第83-84页 |
| 第三节 文化是一种沉淀 | 第84-85页 |
| 第四节 做一个有文化的人 | 第85-87页 |
| 第十三章 痛苦也需要去学习 | 第87-91页 |
| 第一节 什么是痛苦 | 第87-88页 |
| 一、痛苦是一种执著 | 第87-88页 |
| 二、痛苦是因为追求错误的东西 | 第88页 |
| 第二节 认识痛苦,学习痛苦 | 第88-91页 |
| 一、没人替你去分担,学会自己去承受 | 第89页 |
| 二、认识痛苦,学习痛苦,你才会消化痛苦 | 第89-91页 |
| 第十四章 信仰并非仅仅指宗教 | 第91-94页 |
| 第一节 曾经的信仰 | 第91-92页 |
| 一、小时候伊斯兰教是自己的信仰 | 第91页 |
| 二、初入社会金钱成了自己的信仰 | 第91-92页 |
| 第二节 当下的信仰 | 第92-94页 |
| 结语 | 第94-95页 |
| 参考文献 | 第95-96页 |
| 谢辞 | 第96-97页 |
| 个人简历及攻读硕士学位期间论文发表状况 | 第97页 |