| 摘要 | 第4-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 第一章 绪论 | 第12-44页 |
| 第一节 选题的意义 | 第12-14页 |
| 第二节 研究综述 | 第14-40页 |
| 一、 古代文献 | 第15-22页 |
| 二、 今人著述 | 第22-32页 |
| 三、 学术论文 | 第32-40页 |
| 第三节 论文的研究方法、思路与创新 | 第40-44页 |
| 第二章 张耒佛缘原委 | 第44-100页 |
| 第一节 家传启蒙——李宗易心、禅世界 | 第46-60页 |
| 一、 亦禅亦儒——李宗易入与隐心态的多维关照 | 第46-52页 |
| 二、 李宗易对白乐天“闲”境的接受 | 第52-55页 |
| 三、 少公眼界——李宗易其人其诗 | 第55-60页 |
| 第二节 “学术”、“意识形态”大格局对张耒佛禅精神的助推 | 第60-100页 |
| 一、 北宋“理学”风潮的总体导向 | 第61-69页 |
| 二、 佛家“圆融”态度——张耒对“理学”风潮的接持 | 第69-79页 |
| 三、 “蜀学”崇禅内蕴——从经济、地域、历史、文化谈起 | 第79-88页 |
| 四、 “苏门蜀学”崇禅风尚及对张耒佛性的影响 | 第88-100页 |
| 第三章 张耒诗文佛禅精神 | 第100-148页 |
| 第一节 “原初自然观”的佛禅精神 | 第100-128页 |
| 一、 “原初自然观”概说及文人的接承——以“苏门学士集团”为例 | 第100-110页 |
| 二、 “原初自然观”与佛禅精神的契应 | 第110-119页 |
| 三、 “原初自然观”下张耒诗文佛禅求证 | 第119-128页 |
| 第二节 张耒诗文禅境品鉴 | 第128-148页 |
| 一、 “处心不移”与人世“无常” | 第128-130页 |
| 二、 “知足乐命”与“守寂禅趣” | 第130-134页 |
| 三、 “体‘乐’自然”与“空相有无” | 第134-142页 |
| 四、 “一视兴废”与“更无分别” | 第142-148页 |
| 第四章 张耒禅诗解诂举要及禅趣表达 | 第148-186页 |
| 第一节 张耒禅诗解诂举要（上） | 第148-161页 |
| 第二节 张耒禅诗解诂举要（下） | 第161-178页 |
| 第三节 张耒诗歌禅趣表达 | 第178-186页 |
| 一、 溪、梅、花鸟、月 | 第178-181页 |
| 二、 静、闲、梦 | 第181-186页 |
| 第五章 张耒文章中佛禅思想与其他思想的契属关系 | 第186-205页 |
| 第一节 佛禅与儒家“心学”的默照 | 第186-196页 |
| 第二节 佛禅与儒家“心学”对张耒儒业的证道 | 第196-205页 |
| 第六章 张耒佛禅交际 | 第205-251页 |
| 第一节 张耒与大苏的禅意交流 | 第205-229页 |
| 一、 苏轼、张耒诗文同源思想参照 | 第205-215页 |
| 二、 长公、张耒诗文禅性传达 | 第215-229页 |
| 第二节 少公以才取人、以禅引人 | 第229-240页 |
| 一、 张耒之才 | 第230-236页 |
| 二、 少公、张耒之间的禅韵接引 | 第236-240页 |
| 第三节 张耒与“苏门学士”的禅诗交际 | 第240-251页 |
| 一、 张耒与黄庭坚的禅诗交际 | 第240-245页 |
| 二、 张耒与晁补之、秦观的禅诗交际 | 第245-251页 |
| 附录 张耒族亲小释及相关人物考证 | 第251-263页 |
| 结语 | 第263-264页 |
| 参考文献 | 第264-272页 |
| 博士在读期间的科研成果 | 第272-273页 |
| 后记 | 第273-274页 |
