| 摘要 | 第3-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第9-21页 |
| 1.1 研究目的和意义 | 第10-12页 |
| 1.1.1 研究目的 | 第10-11页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第11-12页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第12-16页 |
| 1.2.1 国内研究综述 | 第12-15页 |
| 1.2.2 国外研究综述 | 第15-16页 |
| 1.3 研究内容与方法 | 第16-18页 |
| 1.3.1 研究内容 | 第16-17页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第17-18页 |
| 1.4 技术路线及创新点 | 第18-21页 |
| 1.4.1 技术路线 | 第18页 |
| 1.4.2 主要创新点 | 第18-21页 |
| 2 信仰的相关理论分析 | 第21-33页 |
| 2.1 信仰的分类与特征 | 第21-25页 |
| 2.1.1 信仰的涵义 | 第21-22页 |
| 2.1.2 信仰的分类 | 第22-23页 |
| 2.1.3 信仰的特征 | 第23-25页 |
| 2.2 信仰的功能与发展历程 | 第25-30页 |
| 2.2.1 信仰的功能 | 第25-28页 |
| 2.2.2 信仰的发展历程 | 第28-30页 |
| 2.3 信仰教育的基本理论 | 第30-33页 |
| 2.3.1 马克思主义的唯物史观 | 第30页 |
| 2.3.2 马克思主义人的全面发展观 | 第30-31页 |
| 2.3.3 马克思主义价值观 | 第31-33页 |
| 3 新时期大学生的信仰现状调查及结果分析 | 第33-53页 |
| 3.1 新时期大学生信仰问题调查问卷设计 | 第33-37页 |
| 3.1.1 调查对象 | 第33-36页 |
| 3.1.2 调查内容 | 第36-37页 |
| 3.2 新时期大学生马克思主义信仰存在的问题 | 第37-53页 |
| 3.2.1 大学生信仰认知模糊 | 第37-39页 |
| 3.2.2 大学生信仰选择趋向于多元化 | 第39-45页 |
| 3.2.3 大学生信仰教育存在问题 | 第45-50页 |
| 3.2.4 大学生受宗教信仰的冲击 | 第50-53页 |
| 4 新时期大学生信仰存在问题的原因分析 | 第53-61页 |
| 4.1 国内原因 | 第53-56页 |
| 4.1.1 多元化社会背景的原因 | 第53-54页 |
| 4.1.2 家庭原因 | 第54页 |
| 4.1.3 高校信仰教育的原因 | 第54-56页 |
| 4.2 国际原因 | 第56-57页 |
| 4.2.1 西方的文化思潮 | 第56页 |
| 4.2.2 西方的意识形态 | 第56-57页 |
| 4.3 个人原因 | 第57-61页 |
| 4.3.1 个人文化背景 | 第57-58页 |
| 4.3.2 个人心理因素 | 第58-59页 |
| 4.3.3 个人认知能力 | 第59-61页 |
| 5 加强大学生信仰教育的现实对策 | 第61-69页 |
| 5.1 重新树立信仰教育理念，提升大学生认知能力 | 第61-62页 |
| 5.2 注重提高大学生对不同信仰的辨别能力 | 第62-63页 |
| 5.3 注重大学生信仰教育方式的多样性，充分运用大众媒体 | 第63-64页 |
| 5.4 优化高校大学生教育文化氛围，注重人文关怀 | 第64-65页 |
| 5.5 发挥高校思想政治教育课程的主渠道作用 | 第65-66页 |
| 5.6 构建大学生多层次信仰教育体系 | 第66-69页 |
| 5.6.1 对于学生党员进行马克思主义信仰教育 | 第66页 |
| 5.6.2 对于一般学生注重道德信仰教育 | 第66-67页 |
| 5.6.3 发挥大学生社团的引导作用 | 第67-69页 |
| 6 结语 | 第69-71页 |
| 致谢 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-77页 |
| 附录1 调查问卷 | 第77-83页 |
| 附录2 硕士研究生学习阶段发表论文 | 第83页 |