| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 1 绪论 | 第11-21页 |
| 1.1 研究背景及意义 | 第11-13页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第11-12页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第12-13页 |
| 1.2 关于儒家教育思想与大学生思想政治教育的研究综述 | 第13-18页 |
| 1.2.1 关于儒家教育思想的内涵 | 第13-14页 |
| 1.2.2 儒家教育思想与大学生思想政治教育的关系 | 第14-17页 |
| 1.2.3 儒家教育思想中的思想政治教育资源 | 第17-18页 |
| 1.3 研究方法及创新尝试 | 第18-21页 |
| 1.3.1 研究方法 | 第18-19页 |
| 1.3.2 创新尝试 | 第19-21页 |
| 2 儒家心理教育思想概述 | 第21-37页 |
| 2.1 儒家心理教育思想的基础及演变 | 第21-25页 |
| 2.1.1 儒家心理教育思想的基础 | 第21-23页 |
| 2.1.2 儒家心理教育思想的历史演变 | 第23-25页 |
| 2.2 儒家心理教育思想的主要内容 | 第25-32页 |
| 2.2.1 坚持中和的适应心理 | 第26-27页 |
| 2.2.2 仁爱为本的人际心理 | 第27-28页 |
| 2.2.3 坚忍不拔的意志心理 | 第28-30页 |
| 2.2.4 知行结合的学习心理 | 第30-31页 |
| 2.2.5 圣人君子的人格心理 | 第31-32页 |
| 2.3 儒家心理教育思想的主要方法 | 第32-37页 |
| 2.3.1 节欲养心法 | 第32-33页 |
| 2.3.2 自我反省法 | 第33-34页 |
| 2.3.3 开导劝慰法 | 第34-37页 |
| 3 大学生思想政治教育借鉴儒家心理教育思想的依据 | 第37-43页 |
| 3.1 教育目标的相似性 | 第37-38页 |
| 3.2 教育内容的相通性 | 第38-40页 |
| 3.3 教育层次的连续性 | 第40-43页 |
| 4 大学生思想政治教育借鉴儒家心理教育思想面临的困境及原因分析 | 第43-55页 |
| 4.1 大学生思想政治教育借鉴儒家心理教育思想面临的困境 | 第43-48页 |
| 4.1.1 对儒家心理教育思想缺乏认知 | 第43-44页 |
| 4.1.2 对儒家心理教育思想接受度低 | 第44-46页 |
| 4.1.3 对儒家心理教育思想的实际运用不够 | 第46-48页 |
| 4.2 大学生思想政治教育借鉴儒家心理教育思想面临困境的原因分析 | 第48-55页 |
| 4.2.1 受历史原因影响，儒家心理教育思想的影响力被削弱 | 第48-50页 |
| 4.2.2 受教育体制影响，部分高校重视智育轻视德育 | 第50-51页 |
| 4.2.3 在实践操作中，二者自身各自存在着弊端 | 第51-55页 |
| 5 大学生思想政治教育借鉴儒家心理教育思想的具体对策 | 第55-67页 |
| 5.1 坚守课堂阵地，提高大学生思想政治教育借鉴儒家心理教育思想的自觉性 | 第55-58页 |
| 5.1.1 教学内容上渗透儒家心理教育思想 | 第55-56页 |
| 5.1.2 教学方法上借鉴儒家心理教育方法 | 第56-58页 |
| 5.1.3 加强专业教师队伍建设 | 第58页 |
| 5.2 丰富教育载体，提高大学生思想政治教育借鉴儒家心理教育思想的能动性 | 第58-61页 |
| 5.2.1 利用传统节日仪式，借鉴儒家心理教育思想 | 第59-60页 |
| 5.2.2 利用互联网络媒介，借鉴儒家心理教育思想 | 第60-61页 |
| 5.3 开展实践活动，提高大学生思想政治教育借鉴儒家心理教育思想的实践性 | 第61-63页 |
| 5.3.1 举办弘扬儒家心理教育思想的校园实践活动 | 第61-62页 |
| 5.3.2 积极组织学生参加社会实践活动 | 第62-63页 |
| 5.4 坚持寓教于境，为大学生思想政治教育借鉴儒家心理教育思想创造良好环境 | 第63-67页 |
| 5.4.1 构建和谐家庭环境 | 第63-64页 |
| 5.4.2 营造良好校园环境 | 第64-65页 |
| 5.4.3 净化不良社会环境 | 第65-67页 |
| 结语 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-71页 |
| 在学期间的研究成果 | 第71-73页 |
| 致谢 | 第73页 |
