| 摘要 | 第6-8页 |
| ABSTRACT | 第8-9页 |
| 第一章 绪论 | 第12-24页 |
| 1.1 研究目的和意义 | 第12-16页 |
| 1.1.1 问题意识 | 第12-13页 |
| 1.1.2 目的和内容 | 第13-14页 |
| 1.1.3 研究意义 | 第14-15页 |
| 1.1.4 研究方法 | 第15-16页 |
| 1.2 国内外研究概况 | 第16-22页 |
| 1.2.1 有关猿猴崇拜的研究 | 第16-17页 |
| 1.2.2 有关齐天大圣信仰研究 | 第17-19页 |
| 1.2.3 有关民间信仰的在地化研究 | 第19-22页 |
| 1.3 主要研究内容概述 | 第22-24页 |
| 第二章 调查地概况 | 第24-35页 |
| 2.1 作为沿海内陆地区的灵溪镇 | 第24-26页 |
| 2.2 灵溪镇齐天大圣宫及其信仰 | 第26-35页 |
| 2.2.1 齐天大圣宫的布局 | 第26-31页 |
| 2.2.2 齐天大圣宫的历史 | 第31-33页 |
| 2.2.3 齐天大圣宫与庙会 | 第33-35页 |
| 第三章 灵溪镇齐天大圣信仰的由来和变迁 | 第35-46页 |
| 3.1 与福建地区的渊源 | 第35-37页 |
| 3.2 齐天大圣的早期神格：求雨必应的“雨神” | 第37-40页 |
| 3.3 齐天大圣神格的多样性 | 第40-43页 |
| 3.3.1 齐天大圣宫的日常活动 | 第40-41页 |
| 3.3.2 信众的信仰生活 | 第41-43页 |
| 3.4 信仰场所的变化与诸神的联合国 | 第43-46页 |
| 第四章 齐天大圣信仰的在地化机制 | 第46-66页 |
| 4.1 有关齐天大圣传说与在地化端倪 | 第46-53页 |
| 4.1.1 “齐天大圣祖地”福建顺昌县简介 | 第46-48页 |
| 4.1.2 顺昌县云路村齐天大圣信仰的早期功能：保平安 | 第48-51页 |
| 4.1.3 两地齐天大圣早期形象的对比分析 | 第51-53页 |
| 4.2 苍南农耕环境与祭祀时间的在地化 | 第53-61页 |
| 4.2.1 福建顺昌云路村齐天大圣庙会及其时间 | 第53-56页 |
| 4.2.2 灵溪镇齐天大圣庙会及其时间 | 第56-61页 |
| 4.3 庙宇空间的延伸与供奉神的在地化 | 第61-64页 |
| 4.4 小结 | 第64-66页 |
| 第五章 齐天大圣信仰与沿海文化的多元性 | 第66-75页 |
| 5.1 灵溪镇齐天大圣信仰之结构 | 第66-67页 |
| 5.2 妈祖信仰投射下的齐天大圣信仰 | 第67-71页 |
| 5.3 妈祖信仰从海边到陆地 | 第71-75页 |
| 5.3.1 政府工作的推动 | 第72-74页 |
| 5.3.2 信众的追崇 | 第74-75页 |
| 结语 | 第75-77页 |
| 参考文献 | 第77-83页 |
| 作者在攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第83-84页 |
| 作者在攻读硕士学位期间所参与的项目 | 第84-85页 |
| 致谢 | 第85页 |