| 中文摘要 | 第8-9页 |
| Abstract | 第9-10页 |
| 引言 | 第11-17页 |
| 第一章 共同文化语境下不同学术个性的养成 | 第17-27页 |
| 1.1 时代背景——西方思潮与文学批评史学科建立意识的觉醒 | 第17-21页 |
| 1.1.1 整理国故运动与古史辨派为文学批评史编撰创造了学术氛围 | 第17-18页 |
| 1.1.2 纯文学史观与进化论为文学批评史编撰提供了价值标准 | 第18-20页 |
| 1.1.3 文学批评概念的介入为文学批评史学科提供了建立的依据 | 第20-21页 |
| 1.2 学术积淀——国学修养及其与著述相关的学术经历 | 第21-23页 |
| 1.2.1 郭绍虞的国学修养及其与著述相关的学术经历 | 第21-22页 |
| 1.2.2 罗根泽的国学修养及其与著述相关的学术经历 | 第22-23页 |
| 1.3 编撰机缘——陈钟凡的开山之作亮起“文学批评史的灯” | 第23-27页 |
| 第二章 两者研究路向与展开方式的比较 | 第27-39页 |
| 2.1 逻辑起点——“进化的纯文学史观”与史学意识下的“还原” | 第27-29页 |
| 2.2 著述目的——印证文学史与探寻批评奥蕴 | 第29-31页 |
| 2.3 材料准备——服务于“观念建构”与尊重“原貌呈现” | 第31-33页 |
| 2.4 编写体例——“以问题为纲”与“综合体”的选用 | 第33-39页 |
| 第三章 两部著述文本形态的比较 | 第39-56页 |
| 3.1 郭著的文本形态——文学史观下的“裁剪” | 第39-43页 |
| 3.1.1 文学史观作为对批评家的评价标准 | 第39-42页 |
| 3.1.2 文学史观作为时代重要性的判断依据 | 第42-43页 |
| 3.2 罗著的文本形态——史学意识下的“还原” | 第43-56页 |
| 3.2.1 文学批评形式的关注——音律说、文体分类说、诗格 | 第45-50页 |
| 3.2.2 文学批评内容的扩容——佛经翻译论、诗句图 | 第50-54页 |
| 3.2.3 文学批评方法的萌芽——文学地理观、文学接受论 | 第54-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 附录：罗根泽、郭绍虞《中国文学批评史》对比一览 | 第61-86页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第86-87页 |
| 致谢 | 第87-88页 |
| 个人简况及联系方式 | 第88-89页 |
| 承诺书 | 第89-90页 |
